下一句是夫言者所以抒其匈

原文

哀公①問於孔子曰：“人何若而可取也？”孔子對曰：“夫弓矢和調②，而後求其中③焉；馬愨願順④，然後求其良材焉；人必忠信重厚，然後求其知能⑤焉。今有人不忠信重厚，而多知能，如此人者，譬猶豺狼與⑥，不可以身近也。是故先其仁信之誠者，然後親之⑦；於是有知能者⑧，然後任之⑨。故曰：親仁而使能⑩。夫取人之術⑪也，觀其言而察其行，夫言者所以抒其匈⑫而發其情者也，能行之士，必能言之，是故先觀其言而揆其行⑬，夫以言揆其行，雖有奸軌之人⑭，無以逃其情矣⑮。”哀公曰：“善。”

這句話出自《說苑卷八·尊賢》文中闡述的是識別賢才的原則，即以德（忠信重厚）行為主，才具為輔。

原文是：

夫取人之術也，觀其言而察其行，夫言者所以抒其匈而發其情者也，能行之士，必能言之，是故先觀其言而揆其行，夫以言揆其行，雖有奸軌之人，無以逃其情矣。

意思是說：選取人才的方法，不僅要聽他說，更要觀察他的行動。言語是用來抒發他胸中的志向和感情的，能幹事的人，一定能用語言表達出來。因為這個緣故，先要看他說的，然後考察他的行為。用言語來考察他的言行，即使有為非作歹的人，也無法掩飾他的真情。