一、康德的二律背反
【康德在《純粹理性批判》中提出了理性在宇宙論問題上的四組二律背反:
①正題:世界在時間上有開端,在空間上有限;反題:世界在時間上和空間上無限。
②正題:世界上的一切都是由單一的東西構成的;反題:沒有單一的東西,一切都是複合的。
④正題:在世界原因的系列裡有某種必然的存在體;反題:裡邊沒有必然的東西,在這個系列裡,一切都是偶然的。
康德強調,這4組二律背反不是任意捏造的,它建築在人類理性的本性上,是不可避免的。】
艾斯根據自己的思考和現代物理的發展,為四組悖論給出的答案如下:
①運動變化是絕對的,時間和空間也會消亡,因此世界在時間上有開端,有結尾;空間也必然是有限的。
②世界的組成千變萬化,可能是單一的,也可能是複合的;單一的未必可繼續分割而變成可複合。實際現代物理分到粒子的“經典模型”已經舉步維艱了。另外現實和思維中很多事物也具備程度不同的不可分割性。
④依據運動變化的絕對性,有原因只是假象或特殊性,沒原因才是普遍性。
從康德的“二律背反”理論中,可探尋以上四點宇宙秘密
一、康德的二律背反
【康德在《純粹理性批判》中提出了理性在宇宙論問題上的四組二律背反:
①正題:世界在時間上有開端,在空間上有限;反題:世界在時間上和空間上無限。
②正題:世界上的一切都是由單一的東西構成的;反題:沒有單一的東西,一切都是複合的。
④正題:在世界原因的系列裡有某種必然的存在體;反題:裡邊沒有必然的東西,在這個系列裡,一切都是偶然的。
康德強調,這4組二律背反不是任意捏造的,它建築在人類理性的本性上,是不可避免的。】
艾斯根據自己的思考和現代物理的發展,為四組悖論給出的答案如下:
①運動變化是絕對的,時間和空間也會消亡,因此世界在時間上有開端,有結尾;空間也必然是有限的。
②世界的組成千變萬化,可能是單一的,也可能是複合的;單一的未必可繼續分割而變成可複合。實際現代物理分到粒子的“經典模型”已經舉步維艱了。另外現實和思維中很多事物也具備程度不同的不可分割性。
④依據運動變化的絕對性,有原因只是假象或特殊性,沒原因才是普遍性。
從康德的“二律背反”理論中,可探尋以上四點宇宙秘密