《聖方濟各向小鳥說教》這幅畫是一個十分通俗的題材，有不少的畫家都以這一主題為素材做過畫，但喬託的優勢在於，沒有一個畫家能像他一樣把這個題材描繪的如此動人、真切、打動人心。在十六世紀時，韋羅內塞就曾畫過《聖安東尼向魚類說教》，畫作中描繪了在一個暴雨即將來臨的傍晚，一個聖者站在岩石上，面朝大海，做著演講一般的手勢，對著魚類說教。但喬託描繪的卻截然不同，喬託的畫中，聖方濟各獨自走著，站在路旁，舉著手，頭微微低下，對小鳥說“要頌讚造物，因為造物賜予了它們這般暖和的衣服，使它們可以藉此抵禦寒冬，給予了它們茂盛的大樹，使它們可以避雨，可以築巢棲宿”。小鳥這時候飛下來，立在聖方濟各面前，認真的聆聽。單從畫作上來講，聖方濟各的手被描的很死，小鳥也有些偏大，但遠近關係和排列組合都比較有意思，還有聖方濟各旁邊的樹，感覺像是紙板做成的，但這一切絲毫不影響這幅畫的生動，使得我們看到的時候，因為感覺到了畫中的情景，而忘記了形式上的笨拙，所謂那些繪畫的技巧，下一番功夫都是可以做到的，但這種畫中的生動，卻是學不來的。這是一種新型的藝術形式，在構圖方面，它需要更聰明，在觀察方面，它更需要傳達出一種真實性，所有故事的片斷，都要用心的去組織。
《聖方濟各向小鳥說教》這幅畫是一個十分通俗的題材，有不少的畫家都以這一主題為素材做過畫，但喬託的優勢在於，沒有一個畫家能像他一樣把這個題材描繪的如此動人、真切、打動人心。在十六世紀時，韋羅內塞就曾畫過《聖安東尼向魚類說教》，畫作中描繪了在一個暴雨即將來臨的傍晚，一個聖者站在岩石上，面朝大海，做著演講一般的手勢，對著魚類說教。但喬託描繪的卻截然不同，喬託的畫中，聖方濟各獨自走著，站在路旁，舉著手，頭微微低下，對小鳥說“要頌讚造物，因為造物賜予了它們這般暖和的衣服，使它們可以藉此抵禦寒冬，給予了它們茂盛的大樹，使它們可以避雨，可以築巢棲宿”。小鳥這時候飛下來，立在聖方濟各面前，認真的聆聽。單從畫作上來講，聖方濟各的手被描的很死，小鳥也有些偏大，但遠近關係和排列組合都比較有意思，還有聖方濟各旁邊的樹，感覺像是紙板做成的，但這一切絲毫不影響這幅畫的生動，使得我們看到的時候，因為感覺到了畫中的情景，而忘記了形式上的笨拙，所謂那些繪畫的技巧，下一番功夫都是可以做到的，但這種畫中的生動，卻是學不來的。這是一種新型的藝術形式，在構圖方面，它需要更聰明，在觀察方面，它更需要傳達出一種真實性，所有故事的片斷，都要用心的去組織。