南宋 建窯黑釉兔毫茶盞

宋朝品茶風尚之盛，前所未見，蔚然成風，多種瓷製茶具因而出現。黑釉潤亮，託襯點茶擊拂茶水後，所得茶麵細沫，白黑相映，極為耀眼，故而盛行，取代白釉及青釉器茶具。茗茶家兼書法家蔡襄，在《茶錄》中曰：「茶色白，宜黑盞，建安所造者，紺黑，紋如兔毫，其胚微厚，熁之久熱難冷，最為要用」。 宋徽宗 ，醉心藝文之極，問鼎歷代帝王之冠，所見也與蔡襄相同，認為黑盞尤以兔毫為佳，在大觀元年（1107年）成書《大觀茶論》中指：「盞色貴青黑，玉毫條達者為上，取其燠發茶采色也」。

兔毫茶盞，窯縱處福建，日人以浙江以北之臨安天目山命名，稱之「天目」，以為山上佛寺僧人以建窯兔毫茶盞茗茶。茶道為佛教寺廟傳統，皆因清茶提神，有益於坐禪冥想，更可供佛。建盞及品茶文化，隨日本僧人歸國傳入，深受當地推崇。

此盞釉面盈潤，褐色兔毫紋勻稱，且全盞幾近滿釉，極為罕見。此盞古樸素雅，撇口斜壁，圈足纖巧，外侈幅度使其更形秀麗，較典型寬足弧腹婉約，又較一般尺寸較大之笠式盞可愛。