三緘其口 (sān jiān qí kǒu)
解釋：緘：封。在他嘴上貼了三張封條。形容說話謹慎。現在也用來形容不肯或不敢開口。
出處：漢·劉向《說苑·敬慎》：“孔子之周，觀於太廟，右階之前，有金人焉。三緘其口，而銘其背曰：‘古之慎言人也，戒之哉，戒之哉！無多言，多言多敗。’”
典故
孔子崇尚周禮，曾專程到周王朝考察文物禮儀 制度。據《說苑。敬慎》載，孔子在參觀周王祭先祖的太廟時，看到臺階右側立著一個銅鑄的 人，但嘴被紮了三道封條，在這個銅人的背面。刻著一行字：“古之慎言人也”。意思是：這是古代一位說話極其慎重的人。大概這給孔子以極大的震動和啟發，所以孔子在諄諄教誨弟子時，總是十分強調“君子訥於言而敏於行”。後來人們便以“三緘其口”比喻“慎言”了。人們常用的“緘默不語”也是由此演化而來的。
漢·劉向《說苑·敬慎》：“孔子之周，觀於太廟，右階之前，有金人焉。三緘其口，而銘其背曰：‘古之慎言人也，戒之哉，戒之哉！無多言，多言多敗。’”
【近義詞】：緘口不言、守口如瓶、默不做聲
【反義詞】：口若懸河、誇誇其談
【語法】：動賓式；作謂語、賓語；用於對事保密程度
三緘其口 (sān jiān qí kǒu)
解釋：緘：封。在他嘴上貼了三張封條。形容說話謹慎。現在也用來形容不肯或不敢開口。
出處：漢·劉向《說苑·敬慎》：“孔子之周，觀於太廟，右階之前，有金人焉。三緘其口，而銘其背曰：‘古之慎言人也，戒之哉，戒之哉！無多言，多言多敗。’”
典故
孔子崇尚周禮，曾專程到周王朝考察文物禮儀 制度。據《說苑。敬慎》載，孔子在參觀周王祭先祖的太廟時，看到臺階右側立著一個銅鑄的 人，但嘴被紮了三道封條，在這個銅人的背面。刻著一行字：“古之慎言人也”。意思是：這是古代一位說話極其慎重的人。大概這給孔子以極大的震動和啟發，所以孔子在諄諄教誨弟子時，總是十分強調“君子訥於言而敏於行”。後來人們便以“三緘其口”比喻“慎言”了。人們常用的“緘默不語”也是由此演化而來的。
漢·劉向《說苑·敬慎》：“孔子之周，觀於太廟，右階之前，有金人焉。三緘其口，而銘其背曰：‘古之慎言人也，戒之哉，戒之哉！無多言，多言多敗。’”
【近義詞】：緘口不言、守口如瓶、默不做聲
【反義詞】：口若懸河、誇誇其談
【語法】：動賓式；作謂語、賓語；用於對事保密程度