空桑 《東山經》中提到“空桑之山”，如“主東次二經之首，曰空桑之山，北臨食水，東望沮吳。”空桑，有注曰“地名，在魯也”。有典籍記載空桑在魯北，有人推測就在今河南開封百留鎮南，正是商王朝的屬地。商代開國君主成湯在位時，七年大旱，成湯於桑林中以身禱雨，後人稱為“成湯禱雨”。 “空桑”名稱的由來當與空心桑樹有關。在中國古代傳說裡，空心桑樹成為上古偉人降生的地方。《呂氏春秋·古樂》：“帝顓頊生自若水，實處空桑。”酈道元所作《水經注·伊水》記載更為詳細：“昔有莘氏女，採桑於伊川，得嬰兒於空桑中。言其母孕於伊水之濱，夢神告之曰：臼水出而東走，顧望其邑，鹹為水矣。其母化為空桑，子在其中矣。莘女取而獻之，命養於皰，長而有賢德，殷以為尹，曰伊尹也。”伊尹後來成為商代開國君主成湯的名相。 空桑在《淮南子·本經訓》中也有記載：“舜之時，共工振滔洪水，以薄空桑。”《楚辭·九歌·大司命》也提到：“君迴翔兮以下，逾空桑兮從女。”可見，空桑之地由來已久，而且聲名遠揚。 顓頊的降生神話，伊尹的身世傳說，成湯的禱雨記載，都與桑樹關係密切。這一切都能證明桑樹在遠古先民生活生存中的重要性，須臾不可分離，且閃耀著神聖的光輝。