三元龍山求卦，是地師看元運，定富貴不可缺少的必要條件。其法甚繁、甚秘。不知則元運無法談，一切都是枉然。
挨星之法，乃三元之秘法。自古至今都以口傳相授方為真訣，在此不加詳說。而求卦之法，乃是基本，不能不說。
陰陽交姤之妙，天元星星，地元星星，人元星星，即元行五數之符，即為挨星之根。穴中龍山求卦當以局配合元運，以九星之吉凶，下配房分，分宮位參之於砂水。然而，山地與平洋之法各異，不可不加以詳察。山龍行龍，一路奔騰，至父母山起頂，落脈開帳結穴。如此千百里也好，十數里也好，重中之重者在臨落一節。山龍之水法，當以明堂之氣定生死。水之來去，不出八卦固然清純，但是以不出三卦方可稱為盡美。
故有山以入首，水以枝界，軒為城門之說。山從龍上起卦，向從體上起卦。以定龍向之興衰，旺則是不出卦，方可發富。衰則出卦，棄之無疑。
平洋求卦之法，乃挨星之秘。只能說，雖然楊公有龍到平洋莫問宗，水繞是真龍之說。但真龍如不合運，其發兇勝過山地十倍。倘能做到龍元兼得，當然發之即速且久遠，即是所謂的平原一丘勝千塚之說。
三元龍山求卦，是地師看元運，定富貴不可缺少的必要條件。其法甚繁、甚秘。不知則元運無法談，一切都是枉然。
挨星之法，乃三元之秘法。自古至今都以口傳相授方為真訣，在此不加詳說。而求卦之法，乃是基本，不能不說。
陰陽交姤之妙，天元星星，地元星星，人元星星，即元行五數之符，即為挨星之根。穴中龍山求卦當以局配合元運，以九星之吉凶，下配房分，分宮位參之於砂水。然而，山地與平洋之法各異，不可不加以詳察。山龍行龍，一路奔騰，至父母山起頂，落脈開帳結穴。如此千百里也好，十數里也好，重中之重者在臨落一節。山龍之水法，當以明堂之氣定生死。水之來去，不出八卦固然清純，但是以不出三卦方可稱為盡美。
故有山以入首，水以枝界，軒為城門之說。山從龍上起卦，向從體上起卦。以定龍向之興衰，旺則是不出卦，方可發富。衰則出卦，棄之無疑。
平洋求卦之法，乃挨星之秘。只能說，雖然楊公有龍到平洋莫問宗，水繞是真龍之說。但真龍如不合運，其發兇勝過山地十倍。倘能做到龍元兼得，當然發之即速且久遠，即是所謂的平原一丘勝千塚之說。