中醫認為,肝屬木、脾屬土,在五行學說中,肝木克脾土,其中“克”是制約、約束的意思。也就是說肝對脾發揮著調節、制約的作用,這種相剋關係有助於臟腑之間功能的相互協調。如果肝患了疾病,就不能正常行使對脾正常的協調功能了。如肝病患者常常肝氣鬱結,肝火過旺,就會出現怎樣的情況呢?肝對脾克伐太過,即過度的制約脾的功能,或對脾不能正常行使升散疏洩的作用,這樣就會傷害到脾,導致脾病,這就是所說“知肝傳脾”。中醫將這種過度相剋稱之為“相乘”,即肝克脾轉變為肝乘脾。因為脾病,不能正常運化所食之物,不能將之化生為營養物質,所以,我們經常看到患有肝病的病人,面黃肌瘦、食慾不好、沒有力氣。時間久了,脾不能正常提供精微物質,氣血生化之源匱乏,就會出現貧血,面色萎黃。因脾不能正常運化體內的水溼,水溼內停,積留在腹,就可見肝病的病人大腹便便,腹水鼓脹。這些都是因為肝對脾的克伐太過造成的。所以,根據中醫治未病的理論思想,提出“見肝之病,知肝傳脾,當先實脾”。對於肝病患者,在患病初期就要特別重視健脾、護脾。
中醫認為,肝屬木、脾屬土,在五行學說中,肝木克脾土,其中“克”是制約、約束的意思。也就是說肝對脾發揮著調節、制約的作用,這種相剋關係有助於臟腑之間功能的相互協調。如果肝患了疾病,就不能正常行使對脾正常的協調功能了。如肝病患者常常肝氣鬱結,肝火過旺,就會出現怎樣的情況呢?肝對脾克伐太過,即過度的制約脾的功能,或對脾不能正常行使升散疏洩的作用,這樣就會傷害到脾,導致脾病,這就是所說“知肝傳脾”。中醫將這種過度相剋稱之為“相乘”,即肝克脾轉變為肝乘脾。因為脾病,不能正常運化所食之物,不能將之化生為營養物質,所以,我們經常看到患有肝病的病人,面黃肌瘦、食慾不好、沒有力氣。時間久了,脾不能正常提供精微物質,氣血生化之源匱乏,就會出現貧血,面色萎黃。因脾不能正常運化體內的水溼,水溼內停,積留在腹,就可見肝病的病人大腹便便,腹水鼓脹。這些都是因為肝對脾的克伐太過造成的。所以,根據中醫治未病的理論思想,提出“見肝之病,知肝傳脾,當先實脾”。對於肝病患者,在患病初期就要特別重視健脾、護脾。