《百家姓》就是包含了當時所有的姓。 《百家姓》是一篇關於中文姓氏的文章。根據文獻記載,《百家姓》成文於北宋初期。原收集姓氏411個,後增補到568個,其中單姓444個,複姓124個。 《百家姓》採用四言體例,對姓氏進行了排列,而且句句押韻,雖然它的內容沒有文理,但對於中國姓氏文化的傳承、中國文字的認識等方面都起到了巨大的作用,這也是能夠流傳至千百年的一個重要因素。《百家姓》與《三字經》、《千字文》並稱為“三百千”,是中國古代幼兒的重要啟蒙讀物。 據南宋學者王明清考證,“趙錢孫李”成為《百家姓》前四姓的排列是很有講究的,這是因為《百家姓》形成於宋朝的吳越地區(也叫江浙地區)。趙是指宋朝皇帝的趙氏,既然是國君的姓,理應為首;其次是錢姓,錢是五代十國中吳越國王錢俶的姓氏;孫為吳越國王錢俶的正妃孫太真之姓;李是指五代十國時期南唐國主李氏。 姓氏文化或譜牒文化是中國文化的重要組成部分。華人是世界上“尋根意識”最重的族群。《百家姓》在歷史的衍化中,為人們尋找宗脈源流,建立血親意義上的歸屬感,幫助人們認識傳統的血親情結,提供了重要的文字依據。它是華人認識自我與家族來龍去脈不可缺少的文化文獻基礎藍本。2009年,《百家姓》被中國世界紀錄協會收錄為中國最早的姓氏書。
《百家姓》就是包含了當時所有的姓。 《百家姓》是一篇關於中文姓氏的文章。根據文獻記載,《百家姓》成文於北宋初期。原收集姓氏411個,後增補到568個,其中單姓444個,複姓124個。 《百家姓》採用四言體例,對姓氏進行了排列,而且句句押韻,雖然它的內容沒有文理,但對於中國姓氏文化的傳承、中國文字的認識等方面都起到了巨大的作用,這也是能夠流傳至千百年的一個重要因素。《百家姓》與《三字經》、《千字文》並稱為“三百千”,是中國古代幼兒的重要啟蒙讀物。 據南宋學者王明清考證,“趙錢孫李”成為《百家姓》前四姓的排列是很有講究的,這是因為《百家姓》形成於宋朝的吳越地區(也叫江浙地區)。趙是指宋朝皇帝的趙氏,既然是國君的姓,理應為首;其次是錢姓,錢是五代十國中吳越國王錢俶的姓氏;孫為吳越國王錢俶的正妃孫太真之姓;李是指五代十國時期南唐國主李氏。 姓氏文化或譜牒文化是中國文化的重要組成部分。華人是世界上“尋根意識”最重的族群。《百家姓》在歷史的衍化中,為人們尋找宗脈源流,建立血親意義上的歸屬感,幫助人們認識傳統的血親情結,提供了重要的文字依據。它是華人認識自我與家族來龍去脈不可缺少的文化文獻基礎藍本。2009年,《百家姓》被中國世界紀錄協會收錄為中國最早的姓氏書。