上星期考中哲史前做的答案，僅供參考

獨化，即世間萬物各自獨立生成變化。“上知造物無物，下知有物之自造。”

（1）否認外在於萬物的造物者存在。“世或謂罔兩待景，景待形，形待造物者。請問夫造物者有耶無耶？無也則胡能造物哉？有也則不足以物眾形。”外在的造物者如果是“無”，則孤懸於眾有之上，不能生成眾有；如果是有，那麼它被限於特定的具體規定上，不可能成為一切有的根據。

（2）萬物都獨立而不依賴於外物地生成變化。“是以涉有物之域，雖復罔兩，未有不獨化於玄冥者也。故造物者無主，而物各自造；物各自造而無所待焉，此天地之正也。”

（3）獨化的萬物存在普遍的契合，即“玄合”，但這不是事物間真正的依賴，而只是一種神秘的契合：“今謂罔兩之因景，猶雲俱生而非待也。”“雖復玄合，而非待也。”由於這種玄合的普遍存在，世界可稱為“玄冥之境”。

（4）萬物的生成變化的依據內在於其自身，這種內在的依據即“性分”。萬物只依自己的“性分”行動，在這個角度上看萬物是絕對自由的，一切事物也因此沒有高下之分。“夫小大雖殊，而放於自得之場，則物任其性，事稱其能，各當其分，逍遙一也。豈容勝負於其間哉！”