古代用農桑表示農業。
農桑泛指農業生產；種地與養蠶。舊時 江南以農桑為業。
農桑輯要中國元代初年 大司農司編纂的綜合性農書。成書於至元十年(1273)。其時元已滅金，尚未並宋。正值黃河流域多年戰亂、生產凋敝之際，此書編成後頒發各地作為指導農業生產之用。
“農桑者，衣食之根本來源，人類生存與發展的根本前提和基本物質基礎”。農耕衍生出中華文明的文化源頭和最為質樸的文化範疇——農桑文化。先民們在千年稼穡中，農桑文化逐漸完善，由此形成了農桑詩詞。詩歌中的農桑，千姿百態。從中我們能清晰看到中國曆代執政者和知識分子重農和 憫農思想的精神傳統；從側面感知農村歷史的社會結構和生產狀況的演變過程；深刻感悟中國曆代知識分子對淳樸、自然的農村民風民俗和安靜、詳和的田園風光的精神嚮往。研究古典農桑詩歌是我們把握當時農村社會風貌的一把鑰匙，同時是中華文化的藝術瑰寶並沉澱為民族的精神血脈。明 趙震元《為袁石寓( 袁可立子)復開封太府》：“念子遺，遭巨寇，遭 潰兵，復遭黃水，縱橫神樞；諭群吏，議防河，議守土，究議 寧民，勸課農桑。”
古代用農桑表示農業。
農桑泛指農業生產；種地與養蠶。舊時 江南以農桑為業。
農桑輯要中國元代初年 大司農司編纂的綜合性農書。成書於至元十年(1273)。其時元已滅金，尚未並宋。正值黃河流域多年戰亂、生產凋敝之際，此書編成後頒發各地作為指導農業生產之用。
“農桑者，衣食之根本來源，人類生存與發展的根本前提和基本物質基礎”。農耕衍生出中華文明的文化源頭和最為質樸的文化範疇——農桑文化。先民們在千年稼穡中，農桑文化逐漸完善，由此形成了農桑詩詞。詩歌中的農桑，千姿百態。從中我們能清晰看到中國曆代執政者和知識分子重農和 憫農思想的精神傳統；從側面感知農村歷史的社會結構和生產狀況的演變過程；深刻感悟中國曆代知識分子對淳樸、自然的農村民風民俗和安靜、詳和的田園風光的精神嚮往。研究古典農桑詩歌是我們把握當時農村社會風貌的一把鑰匙，同時是中華文化的藝術瑰寶並沉澱為民族的精神血脈。明 趙震元《為袁石寓( 袁可立子)復開封太府》：“念子遺，遭巨寇，遭 潰兵，復遭黃水，縱橫神樞；諭群吏，議防河，議守土，究議 寧民，勸課農桑。”