夏爾巴人（Sherpa）：藏語意為“來自東方的人”，散居在喜馬拉雅山兩側，主要在尼泊爾，少數散居於中國、印度和不丹，語言為夏爾巴語，使用藏文，1980年（陳乃文考察時期）人口約4萬，中國西藏境內僅有約1200，居樟木溝和陳塘溝。
族源：學者們有不同看法，其中唐榮堯調查專著《王朝湮滅：為西夏帝國叫魂》影響很大。主流看法說：藏文資料和其內部傳說都說他們是西夏國王族逃難群體的後裔，在蒙古時代逃到昌都（一說含義是羌都，西夏党項族屬古羌族）、再到西藏內地，後去喜馬拉雅南方。有的認為是源於四川的木雅人[1]。
夏爾巴人生活在不同的國度，但他們保持著自己獨具特色的民族文化。夏爾巴人至今仍屬中國的未識別民族之一，他們深居深山老林，過去幾乎與世隔絕，後來因為給攀登珠穆朗瑪峰的各國登山隊當嚮導或背夫而聞名於世。可以說，是珠穆朗瑪峰讓世界認識了夏爾巴人。
神秘的喜馬拉雅，神秘的“雪人”令人心曠神往，居住在喜馬拉雅山脈的“夏爾巴人”把它稱為“夜帝”，在《泰晤士報》等權威期刊中，它則被直接音譯為“Yeti”。
夏爾巴人（Sherpa）：藏語意為“來自東方的人”，散居在喜馬拉雅山兩側，主要在尼泊爾，少數散居於中國、印度和不丹，語言為夏爾巴語，使用藏文，1980年（陳乃文考察時期）人口約4萬，中國西藏境內僅有約1200，居樟木溝和陳塘溝。
族源：學者們有不同看法，其中唐榮堯調查專著《王朝湮滅：為西夏帝國叫魂》影響很大。主流看法說：藏文資料和其內部傳說都說他們是西夏國王族逃難群體的後裔，在蒙古時代逃到昌都（一說含義是羌都，西夏党項族屬古羌族）、再到西藏內地，後去喜馬拉雅南方。有的認為是源於四川的木雅人[1]。
夏爾巴人生活在不同的國度，但他們保持著自己獨具特色的民族文化。夏爾巴人至今仍屬中國的未識別民族之一，他們深居深山老林，過去幾乎與世隔絕，後來因為給攀登珠穆朗瑪峰的各國登山隊當嚮導或背夫而聞名於世。可以說，是珠穆朗瑪峰讓世界認識了夏爾巴人。
神秘的喜馬拉雅，神秘的“雪人”令人心曠神往，居住在喜馬拉雅山脈的“夏爾巴人”把它稱為“夜帝”，在《泰晤士報》等權威期刊中，它則被直接音譯為“Yeti”。