首先，帝制的存在，本來就是眾心所向，不是皇帝想成為皇帝，而是人民需要有這樣一個皇帝，若國王是最大的罪人，那整個日本又是什麼？

國王不是日本最大的罪人，他是一個政治犧牲品，一個替罪羊，日本作為一個君主立憲制國家，天皇的權利所剩無幾，其首相才是權利中心，天皇只是一個象徵，讓日本人覺得自己的所作所為，是被上天保佑的，天皇成為了日本政府最好的說客。

迷茫的日本新兵來到戰場上，看著東邊，看著回不去的家，感慨後 回過頭，在衝鋒時吶喊天皇萬歲，這是一種解脫。可當兩顆原子彈摧毀了這個國家每個人的心，他們知道，天皇並不是天之驕子，這個世界還是要數字和公式絕對的；他們的天命戰爭只是因民族自卑的堆積而產生的，他們只是島國，領土狹小，資源匱乏，海洋隨時可能吞噬他們；他們給別國造成的災難，如此駭人，他們不再替天行道，他們要上軍事法庭。

這時，天皇成為替罪羊，絕望和無助充滿了當時的日本街道，等待日本政府的是絞刑架，等待日本民眾的又是什麼？

他們不再有任何信仰了，他們的信仰曾讓他們遭到世界唾棄，可天皇並沒有做錯什麼，他甚至什麼也沒做，這場鬧劇，來自於人心的黑暗面，嫉妒與貪婪，願和平鴿的純白可以掩蓋。

顯然不是。

二戰雖然日本帝國戰敗，丟失了北韓半島，東北三省，臺灣島。但是日本對解放印度，新加坡，菲律賓，印尼等國的殖民統治做出了極大貢獻。（詳情可以看一下大亞細亞主義，大東亞共榮宣言）

對於黃種人之平等做出了極大貢獻。（一戰後國聯被英法美三個白種人帝國掌握，黃種人地位極低。跟黑人差不多）

日本雖然戰敗，但他留下的政治遺產使他在亞洲地位穩固。

而天皇也能夠以此資本保全自身，保全日本本土。

戰爭不是勝利才有價值，失敗同樣也能。

歐洲之福利制度也是因為德國戰敗後，各國參照德國體制，反思固有體制創造的！