這個問題首先承認六道輪迴 。天 修羅 人 餓鬼 地獄 畜生前三個為三善道。後三個為三惡道。輪迴如何,都在我們的行為,佛教稱 業。 善有善業,惡有惡業。若善業多,則可能是三善道,反之是 三惡道。三惡道的苦,是我們無法想象的,僅畜生,我們就可以看到,給人出苦力,也許還要被人宰殺。種種。地獄更是一旦進入,就永無出期,因為在人道,最少還有改變的機會,在三惡道,哪裡有行善積德,修行的機會?很難超脫。而天道和修羅道雖然享福,但是他們卻不修行佛法,等福報享盡了。還是要入輪迴受苦的,也許就是三惡道了。所以說人身難得,而且只有在人道才有機會聽聞到佛法。佛法難聞,聽到是很不易的。有些人,從小沒有那個環境,沒有機會聽別人說佛法,不知道佛法真正講的什麼。邊遠地區的人,沒有人去弘法,一輩子可能都不知道什麼叫佛法。或者說業障太深,就算有機會聽聞,自己也會不接受,會錯過,等等。人身難得,佛法難聞,但是修行確實不易,有時候,一點不對,可能就是種下了下地獄的因,今生若不好好修行,再等來生的話,你知道自己來生是什麼嗎?會不會還是人身?有沒有機會在聽到佛法?這些都很無常的,所以就是要抓住機會,不要浪費,今生努力修行。
這個問題首先承認六道輪迴 。天 修羅 人 餓鬼 地獄 畜生前三個為三善道。後三個為三惡道。輪迴如何,都在我們的行為,佛教稱 業。 善有善業,惡有惡業。若善業多,則可能是三善道,反之是 三惡道。三惡道的苦,是我們無法想象的,僅畜生,我們就可以看到,給人出苦力,也許還要被人宰殺。種種。地獄更是一旦進入,就永無出期,因為在人道,最少還有改變的機會,在三惡道,哪裡有行善積德,修行的機會?很難超脫。而天道和修羅道雖然享福,但是他們卻不修行佛法,等福報享盡了。還是要入輪迴受苦的,也許就是三惡道了。所以說人身難得,而且只有在人道才有機會聽聞到佛法。佛法難聞,聽到是很不易的。有些人,從小沒有那個環境,沒有機會聽別人說佛法,不知道佛法真正講的什麼。邊遠地區的人,沒有人去弘法,一輩子可能都不知道什麼叫佛法。或者說業障太深,就算有機會聽聞,自己也會不接受,會錯過,等等。人身難得,佛法難聞,但是修行確實不易,有時候,一點不對,可能就是種下了下地獄的因,今生若不好好修行,再等來生的話,你知道自己來生是什麼嗎?會不會還是人身?有沒有機會在聽到佛法?這些都很無常的,所以就是要抓住機會,不要浪費,今生努力修行。