道為體，德為用，道的最高體現就是德。道演變生化了宇宙間的萬事萬物，然需由德來蓄養，所以道教有個詞“尊道貴德”，“道”、“德”二者本就是一體的，因為道是由德來將其體現出來，雖然在理義之上有差異，但又是不可分割的。對於廣大通道和修道之士來說，我們修道的首要條件就是懂得立德，在日常中不斷積累功德。然而立德的關鍵在於，我們要不斷提高自我修養，使我們自身具備良好的品德，在內在的修持上和外在的行為中努力照“道”的法則去做。清靜寡欲、柔弱不爭、胸懷寬容。

“道”和“德”互為表裡，道為德之體，德為道之用。離道說德就是脫離本質看錶象，就是無稽之談，德脫離了道就沒了準繩，這樣就亂了套。

有道則有德，無道則失德。得道多助，失道寡助。

道可道，非常道；名可名，非常名。——老子《道德經》首語

天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。——老子《道德經》末句

老子的道一指天道，二指人道。

德者，“得”也。——王弼《老子注》

依道行事，就是有德，就會獲得信任和支援。

《道德經》共81章，前37章為《道經》，38章起為《德經》，要理解箇中“道”與“德”，道在前而德在後，一切才順理成章，否則就有偏頗。