《雖有嘉餚》課文的中心論點是：教和學是互相促進、相輔相成的。
《雖有嘉餚》出自《禮記》之中的學記《禮記》，是中國古代一部重要的典章制度書籍。本文多使用對偶句，讀來朗朗上口，節奏感強。
在論述時，先以“雖有嘉餚，弗食，不知其旨”作比，繼而引入“雖有至道，弗學，不知其善”，進而又從教與學兩個方面加以說明，最後歸結到“教學相長”這個結論。思路清晰，文勢流暢，層層遞進，文氣貫通，給人一氣呵成之感。
《雖有嘉餚》的寓意：
《雖有嘉餚》告訴人們進行實踐必須抱著現實主義的實事求是的態度，以清醒冷靜的態度面對現實，是一就是一，絕不說是二；
即使錯了，也要敢於承認，使言行合一，理論和實際聯絡在一起，反對空頭理論。這樣就有了“學然後知不足，教然後知困”這種自然而然的結論；
學習本身是一種實踐活動，當然必須用實事求是的態度來對待，而不能摻雜使假或者驕傲浮躁。另一方面，教和學是相互促進的，二者相輔相成。
《雖有嘉餚》課文的中心論點是：教和學是互相促進、相輔相成的。
《雖有嘉餚》出自《禮記》之中的學記《禮記》，是中國古代一部重要的典章制度書籍。本文多使用對偶句，讀來朗朗上口，節奏感強。
在論述時，先以“雖有嘉餚，弗食，不知其旨”作比，繼而引入“雖有至道，弗學，不知其善”，進而又從教與學兩個方面加以說明，最後歸結到“教學相長”這個結論。思路清晰，文勢流暢，層層遞進，文氣貫通，給人一氣呵成之感。
資料拓展《雖有嘉餚》的寓意：
《雖有嘉餚》告訴人們進行實踐必須抱著現實主義的實事求是的態度，以清醒冷靜的態度面對現實，是一就是一，絕不說是二；
即使錯了，也要敢於承認，使言行合一，理論和實際聯絡在一起，反對空頭理論。這樣就有了“學然後知不足，教然後知困”這種自然而然的結論；
學習本身是一種實踐活動，當然必須用實事求是的態度來對待，而不能摻雜使假或者驕傲浮躁。另一方面，教和學是相互促進的，二者相輔相成。