我覺得三觀不合的人，可以做普通朋友，但是不能做知心朋友，我們不可能說要求身邊的所有朋友，都跟我們三觀一致，因為每個人的想法不同，基本很難遇到真正跟我們三觀合的來的，而我們不可能沒有朋友，那可能會顯的我們過於孤僻，因此我們可以跟三觀不合的人，做普通朋友，只要不涉及到我們的利益，那麼就無所謂他三觀合不合。你說跟同學進一步接觸之後，感覺自己跟他三觀很不合，其實有時候可能並不是三觀不合，很多時候只是脾氣不合，或者價值觀不合而已，只是現在的人，總是覺得只要合不來就是三觀不合。而我們都知道，我們需要朋友，需要熟人，畢竟朋友多了路好走，無論在什麼地方都是如此，如果說你只因為對方跟你的三觀不合，就拒絕一個朋友，那麼以後你身邊再出現一個朋友，而你近一步瞭解以後，再發現三觀不合，然後再拒絕跟對方做朋友，那麼我相信我身邊基本不會有什麼熟人，更不會有什麼朋友。真正聰明的人是，即使三觀合不來，脾氣合不來，依然可以跟對方談笑風聲，只是自己心裡有一杆稱，只要對方不有太過份，沒有越過心裡的稱，那麼一切你都可以笑臉相迎，而當對方觸犯了自己的利益，那這時候再遠離也不遲。在我看來多交朋友，即使三觀不合，只要是朋友就行，畢竟誰也不知道以後會不會有用到對方的一天。
我覺得三觀不合的人，可以做普通朋友，但是不能做知心朋友，我們不可能說要求身邊的所有朋友，都跟我們三觀一致，因為每個人的想法不同，基本很難遇到真正跟我們三觀合的來的，而我們不可能沒有朋友，那可能會顯的我們過於孤僻，因此我們可以跟三觀不合的人，做普通朋友，只要不涉及到我們的利益，那麼就無所謂他三觀合不合。你說跟同學進一步接觸之後，感覺自己跟他三觀很不合，其實有時候可能並不是三觀不合，很多時候只是脾氣不合，或者價值觀不合而已，只是現在的人，總是覺得只要合不來就是三觀不合。而我們都知道，我們需要朋友，需要熟人，畢竟朋友多了路好走，無論在什麼地方都是如此，如果說你只因為對方跟你的三觀不合，就拒絕一個朋友，那麼以後你身邊再出現一個朋友，而你近一步瞭解以後，再發現三觀不合，然後再拒絕跟對方做朋友，那麼我相信我身邊基本不會有什麼熟人，更不會有什麼朋友。真正聰明的人是，即使三觀合不來，脾氣合不來，依然可以跟對方談笑風聲，只是自己心裡有一杆稱，只要對方不有太過份，沒有越過心裡的稱，那麼一切你都可以笑臉相迎，而當對方觸犯了自己的利益，那這時候再遠離也不遲。在我看來多交朋友，即使三觀不合，只要是朋友就行，畢竟誰也不知道以後會不會有用到對方的一天。