分別代表文、武二絃，象徵君臣之合恩。相關介紹：古琴最初只有五根弦，內合五行，金、木、水、火、土，外合五音，宮、商、角、徵、羽，象徵君、臣、民、事、物五種社會等級，後來周朝周文王、周武王增加文、武二絃，象徵君臣之合恩。琴面從外向內由粗及細縛弦七根，古時琴絃用絲質製成，今多用鋼弦。如果弦繞至雁足時圈數不多，就需要使用其它牢固的線接續增加弦的穩定。擴充套件資料相關背景：琴的型制於東漢晚期確定。馬王堆3號漢墓出土的漢初七絃琴結構簡單，音箱較小，共鳴聲小，尾部為實木，面板無徽位。東漢至魏晉時期，琴在士人中非常流行。蔡邕所著《琴操》是現存介紹早期琴曲最為豐富而詳盡的專注，原書已佚，經後人輯錄成書，還作有琴曲5首，合稱“蔡氏五弄”“琴頭”上部稱為額，額下端鑲有用以架弦的硬木，稱為“嶽山”，又稱“臨嶽”，是琴的最高部分。在琴面右側頭部8－10釐米處橫嵌的一條用硬制木製成。嶽山邊靠額一側鑲有一條硬木條，稱為“承露”，上有七個“弦眼”，用以穿系琴絃，其下有七個用以調絃的“琴軫”，琴頭的側端，又有“鳳眼”和“護軫”。琴頭部有兩個暗槽，一名“舌穴”，一名“音池”。
分別代表文、武二絃，象徵君臣之合恩。相關介紹：古琴最初只有五根弦，內合五行，金、木、水、火、土，外合五音，宮、商、角、徵、羽，象徵君、臣、民、事、物五種社會等級，後來周朝周文王、周武王增加文、武二絃，象徵君臣之合恩。琴面從外向內由粗及細縛弦七根，古時琴絃用絲質製成，今多用鋼弦。如果弦繞至雁足時圈數不多，就需要使用其它牢固的線接續增加弦的穩定。擴充套件資料相關背景：琴的型制於東漢晚期確定。馬王堆3號漢墓出土的漢初七絃琴結構簡單，音箱較小，共鳴聲小，尾部為實木，面板無徽位。東漢至魏晉時期，琴在士人中非常流行。蔡邕所著《琴操》是現存介紹早期琴曲最為豐富而詳盡的專注，原書已佚，經後人輯錄成書，還作有琴曲5首，合稱“蔡氏五弄”“琴頭”上部稱為額，額下端鑲有用以架弦的硬木，稱為“嶽山”，又稱“臨嶽”，是琴的最高部分。在琴面右側頭部8－10釐米處橫嵌的一條用硬制木製成。嶽山邊靠額一側鑲有一條硬木條，稱為“承露”，上有七個“弦眼”，用以穿系琴絃，其下有七個用以調絃的“琴軫”，琴頭的側端，又有“鳳眼”和“護軫”。琴頭部有兩個暗槽，一名“舌穴”，一名“音池”。