有才華的人都是風流的人嗎？回答這個問題之前，我們非常有必要把“風流”這個詞語的意思搞清楚。

風流指風度，基本解釋：

（1） 風采特異，特點突出。

數風流人物，還看今朝。

（2） 才華出眾，自成一派，不拘泥於禮教。

是真名士自風流。

風流 李少白書法

（3）放蕩不羈、無拘無束。

如此風流，竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮。[1]

（4） 具有色情特點或色情上得到滿足。

風流小說。

（5）風俗教化。

風流篤厚，禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

（6） 遺風，流風餘韻。

舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

（7） 風度;儀表。

搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

（8）風韻，多指好儀態。

黛玉身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風流態度，便知他有不足之症。——《紅樓夢》

（9）民俗藝能的一個種類。

我想，你所說的這個問題中的“風流”一詞你所選擇使用的是解釋（3）：放蕩不羈，無拘無束吧？如果是這樣，我的回答首先肯定的是有才華的人不一定都是放蕩漾不羈、無拘無束的人。因為人到一百，五顏六色，每個人的心性、品行不一樣，性格、情趣、愛好也不同。

不小心

“小心你的思想，它會變成你的語言；小心你的語言，它會變成你的行動；小心你的行動，它會變成你的習慣；小心你的習慣，它會變成你的性格；小心你的性格，它會變成你的命運。”

仔仔細細地把這段話認認真真地梳理了好幾遍，結果非常清晰、異常清楚地發現：我的思想不小心就變成了我的語言，我的語言不小心就變了我的行動，我的行動不小心就變成了我的習慣，我的習慣不小心就變成了我的性格，我的性格不小心就變成了我如此這般困苦不堪的命運。看來，最魅禍首都是不小心！它最為可怕，最應該規範、最值得規避、最急待清理，但是歸根結底，最迫切需要整頓的還是我的思想！而且必須永遠擒賊先擒王，糾住不放……

可是，說到底，最可惡、最可恨的還是極容易被忽視、很經常被忽略的那個不小心，最可怕的也還是千千萬萬個不小心。我應該堅定不移地同＂不小心”三個字劃清界線，並且要作長期的、異常艱苦卓絕的鬥爭，時時刻刻、心心念念小心，小心，再小心！

那麼，應該怎樣才能真正做得到、做得好非常小心地面對整個世界？可能，得要想盡千方百計，努力培養自己超級寬廣的胸懷，爭取容納得下千千萬萬個世界上最超級龐大、最超級廣博的大心……

可是，總有很多時候，不管我怎樣小心翼翼，我還是無論如何、別無選擇地被自己的一個不注意擊倒、被自己多情的留心留意壓垮，即便心甘情願地躺倒投降、真誠道歉都別無選擇地還是極其自然、理所當然地被“眾口鑠金、積毀銷骨”，因為我任何信馬由韁、隨歪倒就歪的思想都會變成我的語言，我的行動，我的習慣，我的性格，我的命運，哪怕每天都能穿上世界上最新式樣的那雙鞋，終究還是免不了要走那條坎坎坷坷、佈滿艱辛、充滿心酸的迂迴曲折的必須經歷的老路，這不是唯心主義，是實打實的、站得住腳，放之四海皆準的辯證唯物主義！

“智者千慮，必有一失”，及至最後，千小心萬小心還是敵不過一個不小心、一下不注意，所有隨心所欲、順理成章的想法、說法、做法都不可饒恕、無法原諒！

有才華的人也許多情但不一定風流，比如李商隱多情，但又專情。他除了給所愛的人宋氏寫了很多《無題》詩也寫了很多紀念亡妻的悼亡詩，其間還給心儀的柳枝姑娘寫了《柳枝五首》:“花房與密脾，蜂雄蛺蝶雌。同時不同類，那復更相思。本是丁香樹，春條結始生。玉作彈棋局，中心亦不平。嘉瓜引蔓長，碧玉冰寒漿。東陵雖五色，不忍值牙香。柳枝井上蟠，蓮葉浦中幹。錦鱗與繡羽，水陸有傷殘。畫屏繡步障，物物自成雙。如何湖上望，只是見鴛鴦。”李商隱是一個有才華的詩人，但是他有普通人的七情六慾，也喜歡用詩記錄自己的情愛相思情，但是，他的續絃王氏去逝後，拒絕好友的介紹就說明他專情。

“折得一枝香在手。人間應未有。疑是經考雪未消。今日是何朝。”讀過宋詞的人，應該知道這首《甘露歌》出自何人之手。讀過歷史的你，當知宋代有名的政治家、文學家、詩人、詞人，別號拗相公的王安石吧？他的才華古今可鑑，可他卻是專情之男子。古代三妻六妾是平常事，妻子吳氏主動幫她納妾，可他居然送上門的豔福不要，還替她還清官債並使兩夫妻破鏡重圓。可見，有才華者未必是風流。

當然，也有的人有才華又多情又風流，比如徐志摩，他的風流韻事家喻戶曉，此不綴敘，雅芙隨筆。

有一種風流是到處招蜂引蝶之人，還有一種就是雖然風流倜儻，但是卻一生只愛一個人，那就是我們敬愛的周恩來總理。

還有三國蜀相諸葛亮，雖然妻子長得醜，但是他還是對妻子不離不棄。這兩人稱得上是風流人物吧？

不知道你說的是哪一種。

如果你說的是第一種，那麼告訴你，有才華的人不一定都風流，換句話來說，就是風流的人不一定有才華，因人而定。

如果你說的是第二種，那麼就是有才華的人都是風流人物。

毛主席有一首詩，詩的最後兩句是:一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物還看今朝！毛主席所說的風流人物是指老百姓。當然這裡的“風流”，是指叱吒風雲，書寫歷史，改變命運的正能量。不知你說的風流是唐伯虎，蘇東坡，還是韓愈，魯迅？

有才華的人，大多數風流。比如唐伯虎點秋香，西廂裡的張君瑞和崔鶯鶯等等。有才華的人也有正人君子，比如我們敬愛周恩來總理，全中國人民都愛你。嘔心瀝血為人民，世界榜樣數第一！

看到這個題目，我頭一個想到的是風流才子唐伯虎。唐寅，詩、書、畫、文、一時響譽天下，有九美，還點秋香？風流韻事無雙。

然後又想到了當代才子郭沫若，郭大文豪，娶妻生子不顧，棄之如敝履。見異思遷成性，偷摸狎妓。倚仗幾分賤才，敢以風流自居。謂其風流？更可道薄情寡義！

才子未必風流，海子走時未留下一絲纏綿曲。

才子未必風流，雪芹先生至終唯得一婢女。

才子未必風流，鄭和……不對，他是太監。

魯迅先生在《二心集·上海文藝之一瞥》早就回答了這個問題：

君子是隻讀四書五經，做八股，非常規矩的。

而才子卻此外還要看小說，例如《紅樓夢》，還要做考試上用不著的古今體詩之類。

這是說，才子是公開的看《紅樓夢》的，但君子是否在背地裡也看《紅樓夢》，則我無從知道。

有了上海的租界一一那時叫作“洋場”，也叫“夷場”，後來有怕犯諱的，便往往寫作“彝場”一一有些才子們便跑到上海來，因為才子是曠達的，那裡都去；

君子則對於外中國人的東西總有點厭惡，而且正在想求正路的功名，所以決不輕易的亂跑。

孔子曰，“道不行，乘桴浮於海”，從才子們看來，就是有點才子氣的，所以君子們的行徑，在才子就謂之“迂”。

才子原是多愁多病，要聞雞生氣，見月傷心的。

一到上海，又遇見了婊子。去嫖的時候，可以叫十個二十個的年青姑娘聚集在一處，樣子很有些象《紅樓夢》，於是他就覺得自己好象賈寶玉；

自己是才子，那麼婊子當然是佳人，於是才子佳人的書就產生了。

內容多半是，惟才子能憐這些風塵淪落的佳人，惟佳人能識坎坷不遇的才子，

受盡千辛萬苦之後，終於成了佳偶，或者是都成了神仙。

不知“才華與風流”談盡了否？

有才華的人大都感情豐富，情緒波動比較容易受環境影響，經常會幹出一些莫名其妙的出格事情，也就是人們所說的比較風流。

＂風流人物＂原本是一個褒意詞。指那些才華橫溢、瀟灑英俊、在某個領域有影響的人。風流倜儻、數風流人物還看今朝，應是他的本意。

這個我倒不這麼認為！不過歷史上出現很多有才華的人，有的的確很風流。這隻能是一部分。也不是說有才華的人都是風流。風流，這要看在某個方面。也不能籠統的一概而論。有才華的人，很多。每個行業都有。工作不一樣展現的貢獻也不一樣。我們普通人能夠看到的 大多數都是那些，歷史上有代表性的人物！有文人雅士，也有武林高手，還有英雄豪傑。大多數還是有點風流。年少是風流的多一點。古人云，人不風流枉少年，也有很多規規矩矩的。有的人好張揚，有的人很低調。這和性格各方面都有因素。比如說魯迅先生，他就不風流，本本分分的。