紫姑，神話中廁神名，又稱子姑、坑三姑。相傳她心地善良，為人家妾，被大婦所嫉妒，令其幹骯髒下賤的活兒。她正月十五日死亡，上帝因憐憫她而命其為廁神。世人同情、懷念紫姑，便出現了“正月十五迎紫姑”的風俗，即在正月十五夜晚，人們用稻草、布頭等紮成紫姑肖像，於廁間或豬欄邊迎接她，因為這些地方是她生前勞動常去的地方。正月十五上元節，中國很多地方的居家婦女要迎廁神。風俗很奇怪，節前一天，鄧糞箕一隻，飾以釵環，簪以花朵，另用銀釵一隻插箕口，放在坑廁側設供。在《顯異錄》中說，紫姑是萊陽人，叫何媚，被李景納為妾，遭到李景妻子的嫉姤。在正月十五那天，被殺死在廁所。後來天帝憫之，把她任命為廁神。名為廁神。後來，每當正月十五的夜裡，人們會用木頭刻製出紫姑的形象，到自家的廁所或者豬欄邊，擺好酒果供品，手裡拿著木刻的紫姑，祝念道：“子胥不在，曹夫人已行，小姑可出。”意思是說：你的夫婿不在，大婦也回孃家了，紫姑可以出來戲玩了。如果感覺手裡那個木紫姑變得沉重一些，說明紫姑神已經應約來到。福建有些地區，從占卜吉凶之義又形成另一習俗。清施鴻寶《閩雜記》雲：“閩俗，婦女多善扶紫姑神。
紫姑，神話中廁神名，又稱子姑、坑三姑。相傳她心地善良，為人家妾，被大婦所嫉妒，令其幹骯髒下賤的活兒。她正月十五日死亡，上帝因憐憫她而命其為廁神。世人同情、懷念紫姑，便出現了“正月十五迎紫姑”的風俗，即在正月十五夜晚，人們用稻草、布頭等紮成紫姑肖像，於廁間或豬欄邊迎接她，因為這些地方是她生前勞動常去的地方。正月十五上元節，中國很多地方的居家婦女要迎廁神。風俗很奇怪，節前一天，鄧糞箕一隻，飾以釵環，簪以花朵，另用銀釵一隻插箕口，放在坑廁側設供。在《顯異錄》中說，紫姑是萊陽人，叫何媚，被李景納為妾，遭到李景妻子的嫉姤。在正月十五那天，被殺死在廁所。後來天帝憫之，把她任命為廁神。名為廁神。後來，每當正月十五的夜裡，人們會用木頭刻製出紫姑的形象，到自家的廁所或者豬欄邊，擺好酒果供品，手裡拿著木刻的紫姑，祝念道：“子胥不在，曹夫人已行，小姑可出。”意思是說：你的夫婿不在，大婦也回孃家了，紫姑可以出來戲玩了。如果感覺手裡那個木紫姑變得沉重一些，說明紫姑神已經應約來到。福建有些地區，從占卜吉凶之義又形成另一習俗。清施鴻寶《閩雜記》雲：“閩俗，婦女多善扶紫姑神。