範瑞娟先生，越劇“範派”藝術創始者，創立了範派丶且是“弦下腔"的創始人之一、越劇十姐妹之一、有名越劇演員、越劇名家、越劇大師。她帶著山間小路泥土的芳香，帶著在烏篷船風雨磨礪的山香藝術一路走來，一頂方巾，一領青褶，一把紙扇，她把舞臺上的小生形象演繹得生動鮮活。她就是範派小生的宗師、有名越劇表演藝術家範瑞娟。
因為備不起一行行頭，雖有天生一流的好嗓子，十二歲就在科班掛了頭牌的範瑞娟，卻淪為劇團的後補百搭。她在一次救場如救火的頂替演出中，終於顯露出了才華。範瑞娟在四十年代那種險惡的社會環境裡和競爭激烈的形勢下站定腳跟，在越劇革新的浪潮中雛雁展翅。
範瑞娟老師的父親是一個刺繡工人，因為家裡窮、弟妹多，為了少一個人吃飯，於是她就去報名學戲了。師父說你唱些什麼，我們要考考你，她想自己唱點什麼呢，那麼四句唱好，他們說再唱，再唱四句。那麼她矮麼矮的，唱起來喊得很高，後來這些老師們，股東老闆們聽了說，這個小姑娘，個子很小，喉嚨倒很響，好好，收收，收了，是1935年3月16號學的。
所以從小學戲的確是忍飢挨餓，肚子餓了，比如說要演出了，晚上戲下來到第二天，還要演早場，五六十里路跑出來，下雨天、下雪都要跑，跑得身上越跑越重，因為身上都溼了。第二天要演出，師父，肚子餓了，是不是吃，早上演出，肚子餓怎麼辦，褲帶束束緊，那她按啊、按啊、勒得很緊，暫時是不痛、是不餓了，過一會兒，又餓了，自己現在沒地方去燒，他們把鹹菜買來。有鹹菜吃蠻好了，有時候鹹菜都買不著，那麼兩盆鹽，男的一盆鹽，一淘簍飯;女孩也是一盆鹽，一淘簍飯，那麼吃，吃得快，好吃兩碗，吃得不快，只好吃一碗。所以她後來吃飯一直特別快。
《梁山伯與祝英臺》是越劇藝術的一座豐碑，而梁山伯這一形象的塑造又和範瑞娟的名字緊緊相連。她用畢生心血塑造的梁山伯，是越劇舞臺上的藝術瑰寶。蕭丁曾有詩云:仙歌仙舞絕凡塵，眼角衣梢總是情。一從唱活梁山伯，天下誰人不識君。
她曾經常常想，不但把江南的民歌、民謠，吸收，化到他們越劇裡面來，她就是把少數民族的或者是北方的民歌，她覺得一方面學習，學習進來總歸運用到他們越劇裡面來。比方她那個弦下調，人家說她創造了弦下腔，弦下腔就是他們越劇有六字調，有正調，她在“山伯臨終”裡面，就將越劇裡面的六字調、正調，比較低的，他們自己用的是工尺調。他們不曉得哆來咪發嗦，什麼C調、A調、G調，不是這樣，叫工尺調。工尺調，裡面六字調、正調。她一個人唱，嗓子要高一點，本來弦下調是C調，她要唱D調，所以她提高到D調，那麼大家當時聽了蠻新鮮。這個D調好像比C調揚上去，比較好。所以她這個弦下調應該說是，在舞臺上因為是提高一調，因為她自己弄的唱腔，因為在臺上有即興演唱。有時有準備，有時候即興唱，樂隊的演奏是默契的配合。所以默契配合，成為她《梁祝》的弦下調。
範瑞娟在舞臺上創造的許多藝術形象都各具魅力，都是膾炙人口的藝術精品。越劇無處不唱範，範派藝術廣為流傳，範瑞娟也成為一代藝術大家。
當時黨和國家領導人給予了戲劇相當的重視，越劇也不例外，在越劇界，範瑞娟是唯一、單獨與毛主席合過影的演員。
毛主席看過她演出四處，第二次是51年，也是去參加國慶演出，到懷仁堂去演出，那麼她作為特邀的政協委員，一邊開會，一邊演《梁祝》，兩次《梁祝》，一次是《寶蓮燈》，一邊演出一邊開會，毛主席、總理他們在休息的時候跑過來，她一看毛主席過來了，快點跑開，那麼評劇演員小白玉霜，她們正巧是跟他們評劇演員在聊，毛主席過來，哎喲，她說，毛主席過來，快點跑，小白玉霜她拉住她的手，對她說，毛主席過來，你幹嗎那麼緊張，不要緊張。哎喲，毛主席進來了，她嚇得跑，小白玉霜拉住她，毛主席走過來了，一走過來，毛主席眼晴很尖，他說，你是演《梁山伯與祝英臺》的梁山伯吧，她頭低著，她說，毛主席，50年你看過我們《梁祝》，這次又看《梁祝》，看了兩次，請給我們提意見。他說，今年比去年改得好。那麼總理說，今年演得不錯，不過去年你們演出是臺上搭臺，那是他們男女創造，臺上搭臺，也蠻新奇的。畫都是國畫、佈景都是國畫。他說，這也很有新意，這是講《梁祝》。那麼毛主席一邊走，她一邊在旁邊，毛主席，你看了《寶蓮燈》也給我們提提意見。所以她有一張照片，是毛主席在微笑，她在毛主席旁邊在徵求毛主席意見。
範瑞娟先生，越劇“範派”藝術創始者，創立了範派丶且是“弦下腔"的創始人之一、越劇十姐妹之一、有名越劇演員、越劇名家、越劇大師。她帶著山間小路泥土的芳香，帶著在烏篷船風雨磨礪的山香藝術一路走來，一頂方巾，一領青褶，一把紙扇，她把舞臺上的小生形象演繹得生動鮮活。她就是範派小生的宗師、有名越劇表演藝術家範瑞娟。
因為備不起一行行頭，雖有天生一流的好嗓子，十二歲就在科班掛了頭牌的範瑞娟，卻淪為劇團的後補百搭。她在一次救場如救火的頂替演出中，終於顯露出了才華。範瑞娟在四十年代那種險惡的社會環境裡和競爭激烈的形勢下站定腳跟，在越劇革新的浪潮中雛雁展翅。
範瑞娟老師的父親是一個刺繡工人，因為家裡窮、弟妹多，為了少一個人吃飯，於是她就去報名學戲了。師父說你唱些什麼，我們要考考你，她想自己唱點什麼呢，那麼四句唱好，他們說再唱，再唱四句。那麼她矮麼矮的，唱起來喊得很高，後來這些老師們，股東老闆們聽了說，這個小姑娘，個子很小，喉嚨倒很響，好好，收收，收了，是1935年3月16號學的。
所以從小學戲的確是忍飢挨餓，肚子餓了，比如說要演出了，晚上戲下來到第二天，還要演早場，五六十里路跑出來，下雨天、下雪都要跑，跑得身上越跑越重，因為身上都溼了。第二天要演出，師父，肚子餓了，是不是吃，早上演出，肚子餓怎麼辦，褲帶束束緊，那她按啊、按啊、勒得很緊，暫時是不痛、是不餓了，過一會兒，又餓了，自己現在沒地方去燒，他們把鹹菜買來。有鹹菜吃蠻好了，有時候鹹菜都買不著，那麼兩盆鹽，男的一盆鹽，一淘簍飯;女孩也是一盆鹽，一淘簍飯，那麼吃，吃得快，好吃兩碗，吃得不快，只好吃一碗。所以她後來吃飯一直特別快。
《梁山伯與祝英臺》是越劇藝術的一座豐碑，而梁山伯這一形象的塑造又和範瑞娟的名字緊緊相連。她用畢生心血塑造的梁山伯，是越劇舞臺上的藝術瑰寶。蕭丁曾有詩云:仙歌仙舞絕凡塵，眼角衣梢總是情。一從唱活梁山伯，天下誰人不識君。
她曾經常常想，不但把江南的民歌、民謠，吸收，化到他們越劇裡面來，她就是把少數民族的或者是北方的民歌，她覺得一方面學習，學習進來總歸運用到他們越劇裡面來。比方她那個弦下調，人家說她創造了弦下腔，弦下腔就是他們越劇有六字調，有正調，她在“山伯臨終”裡面，就將越劇裡面的六字調、正調，比較低的，他們自己用的是工尺調。他們不曉得哆來咪發嗦，什麼C調、A調、G調，不是這樣，叫工尺調。工尺調，裡面六字調、正調。她一個人唱，嗓子要高一點，本來弦下調是C調，她要唱D調，所以她提高到D調，那麼大家當時聽了蠻新鮮。這個D調好像比C調揚上去，比較好。所以她這個弦下調應該說是，在舞臺上因為是提高一調，因為她自己弄的唱腔，因為在臺上有即興演唱。有時有準備，有時候即興唱，樂隊的演奏是默契的配合。所以默契配合，成為她《梁祝》的弦下調。
範瑞娟在舞臺上創造的許多藝術形象都各具魅力，都是膾炙人口的藝術精品。越劇無處不唱範，範派藝術廣為流傳，範瑞娟也成為一代藝術大家。
當時黨和國家領導人給予了戲劇相當的重視，越劇也不例外，在越劇界，範瑞娟是唯一、單獨與毛主席合過影的演員。
毛主席看過她演出四處，第二次是51年，也是去參加國慶演出，到懷仁堂去演出，那麼她作為特邀的政協委員，一邊開會，一邊演《梁祝》，兩次《梁祝》，一次是《寶蓮燈》，一邊演出一邊開會，毛主席、總理他們在休息的時候跑過來，她一看毛主席過來了，快點跑開，那麼評劇演員小白玉霜，她們正巧是跟他們評劇演員在聊，毛主席過來，哎喲，她說，毛主席過來，快點跑，小白玉霜她拉住她的手，對她說，毛主席過來，你幹嗎那麼緊張，不要緊張。哎喲，毛主席進來了，她嚇得跑，小白玉霜拉住她，毛主席走過來了，一走過來，毛主席眼晴很尖，他說，你是演《梁山伯與祝英臺》的梁山伯吧，她頭低著，她說，毛主席，50年你看過我們《梁祝》，這次又看《梁祝》，看了兩次，請給我們提意見。他說，今年比去年改得好。那麼總理說，今年演得不錯，不過去年你們演出是臺上搭臺，那是他們男女創造，臺上搭臺，也蠻新奇的。畫都是國畫、佈景都是國畫。他說，這也很有新意，這是講《梁祝》。那麼毛主席一邊走，她一邊在旁邊，毛主席，你看了《寶蓮燈》也給我們提提意見。所以她有一張照片，是毛主席在微笑，她在毛主席旁邊在徵求毛主席意見。