中華文明傳承五千年，其文明如同宇宙星河的璀璨繁星，多的數不勝數。若說禮儀最常規的內容，那麼最常規的禮儀，肯定是“尊左”和“尚右”了。
華人向來推崇尊左，尚右等禮儀。在中國古代社會中，當客人即將到家前，主人往往會出門迎接客人，且站在左邊的路上，稱為“左迎”。之所以會是“左迎”，原因在於古人在行走的時候習慣於靠左行走，在迎賓者的方向，與賓客相對，因此站在左邊的道路就能剛好與賓客相對，而中間留有空位而行禮。
此外，中國古代在橫向寫字的時候，也是從右向左寫，這一般認為是“尚右”意識的體現，意味以右側作為開端。但隨著中國社會開始現代化，古代的文化和行為習慣開始有意識地保留或是摒棄，並逐漸向國際社會的標準和行為習慣靠攏。
因此，可以說，對於中國社會的文化來說，“尊左”和“尚右”不管是在古代社會還是當代社會，都不是統一的原則性問題，人們對此並沒有絕對的不可改變的強硬態度，反而更多是根據生活上的習慣問題而有所轉變和適應。所以在中國改革開放以來，隨著與國際社會的交流和接觸日益增加，在現代商務禮儀中，“尊左”還是“尚右”的問題逐漸變得更為靈活，於是，形成了男左女右，主在左，客在右，左手抱右手等等等諸多禮儀傳承。
中華文明傳承五千年，其文明如同宇宙星河的璀璨繁星，多的數不勝數。若說禮儀最常規的內容，那麼最常規的禮儀，肯定是“尊左”和“尚右”了。
華人向來推崇尊左，尚右等禮儀。在中國古代社會中，當客人即將到家前，主人往往會出門迎接客人，且站在左邊的路上，稱為“左迎”。之所以會是“左迎”，原因在於古人在行走的時候習慣於靠左行走，在迎賓者的方向，與賓客相對，因此站在左邊的道路就能剛好與賓客相對，而中間留有空位而行禮。
此外，中國古代在橫向寫字的時候，也是從右向左寫，這一般認為是“尚右”意識的體現，意味以右側作為開端。但隨著中國社會開始現代化，古代的文化和行為習慣開始有意識地保留或是摒棄，並逐漸向國際社會的標準和行為習慣靠攏。
因此，可以說，對於中國社會的文化來說，“尊左”和“尚右”不管是在古代社會還是當代社會，都不是統一的原則性問題，人們對此並沒有絕對的不可改變的強硬態度，反而更多是根據生活上的習慣問題而有所轉變和適應。所以在中國改革開放以來，隨著與國際社會的交流和接觸日益增加，在現代商務禮儀中，“尊左”還是“尚右”的問題逐漸變得更為靈活，於是，形成了男左女右，主在左，客在右，左手抱右手等等等諸多禮儀傳承。