葉聖陶小時候的故事
小葉聖陶的爸爸葉仁伯勉勵兒子熟讀聖賢書，但由於家境寒苦，他不主張像富戶人家那樣把子弟關在書房裡“一心只讀聖賢書”，而認為帶孩子出去跑跑，熟悉社會和認識社會上的種種人和事是務實的。
“不識字好過，不識人難過”。葉仁伯抱著這種傳統觀念，讓兒子跟著他出門到親戚家拜年、賀壽、吃喜酒，清明節到鄉下上祖墳，秋天到鄉下看收租子。這一切大大地開闊了葉聖陶的眼界，使他無形中受到人情事理的薰陶。
葉聖陶童年時代，就領略了蘇州民風民情的淳樸，也孕育了關心民間疾苦的縷縷情思。葉聖陶自幼生活在文化氛圍很濃的吳地，遠山近水、亭臺樓閣、齋堂殿館、廟院庵祠，甚至連城裡的路名，都有來歷；哪怕是一塊匾額、一個牌樓、一座橋樑，都有傳說。父親總要帶他去看，說給他聽，而且回家後還要求他回憶參觀時的先後次序，作類似日記的記錄，作為“開筆”之前的寫作訓練。葉聖陶到了八歲時起，就“開筆”作文了。老師出的題目是《登高自卑說》，作文之前，向他提示“這應當說到為學方面去”。葉聖陶依照老師的吩咐，共寫了八十多字。老師看到他寫的毛筆小楷字方方正正，文句又曉暢流利，說理通達，便不斷地稱讚，特別是對文章的結尾“登高尚爾，而況於學乎”感到滿意
葉聖陶小時候的故事
小葉聖陶的爸爸葉仁伯勉勵兒子熟讀聖賢書，但由於家境寒苦，他不主張像富戶人家那樣把子弟關在書房裡“一心只讀聖賢書”，而認為帶孩子出去跑跑，熟悉社會和認識社會上的種種人和事是務實的。
“不識字好過，不識人難過”。葉仁伯抱著這種傳統觀念，讓兒子跟著他出門到親戚家拜年、賀壽、吃喜酒，清明節到鄉下上祖墳，秋天到鄉下看收租子。這一切大大地開闊了葉聖陶的眼界，使他無形中受到人情事理的薰陶。
葉聖陶童年時代，就領略了蘇州民風民情的淳樸，也孕育了關心民間疾苦的縷縷情思。葉聖陶自幼生活在文化氛圍很濃的吳地，遠山近水、亭臺樓閣、齋堂殿館、廟院庵祠，甚至連城裡的路名，都有來歷；哪怕是一塊匾額、一個牌樓、一座橋樑，都有傳說。父親總要帶他去看，說給他聽，而且回家後還要求他回憶參觀時的先後次序，作類似日記的記錄，作為“開筆”之前的寫作訓練。葉聖陶到了八歲時起，就“開筆”作文了。老師出的題目是《登高自卑說》，作文之前，向他提示“這應當說到為學方面去”。葉聖陶依照老師的吩咐，共寫了八十多字。老師看到他寫的毛筆小楷字方方正正，文句又曉暢流利，說理通達，便不斷地稱讚，特別是對文章的結尾“登高尚爾，而況於學乎”感到滿意