這不是黑姜夔，這是真愛啊。“無內美”不是人身攻擊。“紛吾既有此內美兮，又重之已修能”，這是屈原評價自己的話。王國維借用而已，意思正如孔子說的“文勝質則史”。王國維把夢窗、梅溪一概斥為鄉愿了，卻說白石猶不失為狷，這是非常高的評價。狷不是貶義。孔子說：“不得中行而與之，必也狂狷乎，狂者進取，狷者有所不為也。” 蘇辛狂，白石狷，可見在王國維眼裡，白石是僅次於蘇辛的大家。王國維一直說“白石格調高”，格調太高，則必然絕人間煙火氣，不能不無情，不能不“隔”。我個人口味，則非常同意王國維的看法。對於詞，我也喜歡五代北宋勝過南宋。但不得不說，南渡之後，詞才越來越精緻。其實，“隔”並不是姜白石的問題，是詞體流變的必然。北宋後期，詞不得不向更精緻的方向發展。姜夔、史達祖、吳文英可以說是南宋詞壇的三個代表——代表了詞作發展的方向，代表了同時代詞體的正宗，也代表了當時創作的最高水準。他們繼承了柳永、周邦彥，成為張炎、王沂孫的先導。有人問，辛棄疾為什麼不這樣？答曰：辛棄疾是天才，天才橫著走都可以。不能用天才的標準評判他人。辛棄疾能卓然獨立，迥異乎時流而又不失其高。像陸游這種依然沿襲北宋做派的，根本就不行了。因此，王國維也不得不說：北宋風流，渡江遂絕，抑真有運會存乎期間耶？
這不是黑姜夔，這是真愛啊。“無內美”不是人身攻擊。“紛吾既有此內美兮，又重之已修能”，這是屈原評價自己的話。王國維借用而已，意思正如孔子說的“文勝質則史”。王國維把夢窗、梅溪一概斥為鄉愿了，卻說白石猶不失為狷，這是非常高的評價。狷不是貶義。孔子說：“不得中行而與之，必也狂狷乎，狂者進取，狷者有所不為也。” 蘇辛狂，白石狷，可見在王國維眼裡，白石是僅次於蘇辛的大家。王國維一直說“白石格調高”，格調太高，則必然絕人間煙火氣，不能不無情，不能不“隔”。我個人口味，則非常同意王國維的看法。對於詞，我也喜歡五代北宋勝過南宋。但不得不說，南渡之後，詞才越來越精緻。其實，“隔”並不是姜白石的問題，是詞體流變的必然。北宋後期，詞不得不向更精緻的方向發展。姜夔、史達祖、吳文英可以說是南宋詞壇的三個代表——代表了詞作發展的方向，代表了同時代詞體的正宗，也代表了當時創作的最高水準。他們繼承了柳永、周邦彥，成為張炎、王沂孫的先導。有人問，辛棄疾為什麼不這樣？答曰：辛棄疾是天才，天才橫著走都可以。不能用天才的標準評判他人。辛棄疾能卓然獨立，迥異乎時流而又不失其高。像陸游這種依然沿襲北宋做派的，根本就不行了。因此，王國維也不得不說：北宋風流，渡江遂絕，抑真有運會存乎期間耶？