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1 # 策馬揚鞭走神州
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2 # 邱水書
如果王陽明沒有軍功,僅靠心學就達不到聖人的標準了。
古代對聖人的標準有三個:立功,立德,立言。
所謂立功,就是要建立巨大的功勳,或保一方淨土,或安一國太平。王陽明平定江西民亂,平定寧王宸濠之亂,平定西南部的思恩、田州土瑤叛亂和斷藤峽盜賊,為民,為國有軍功。
所謂立德,就是品德高尚,人格完美,不居功自傲。王陽明推崇“知行合一”,是一種行動的儒家思想,他強調要內聖外王,達到“此心不動,隨機而動”的至高境界。
他強調要知,更要行,知中有行,行中有知,所謂“知行合一”,二者互為表裡,相輔相成,不可分離。知必然要表現為行,不行則不能算真知。
所謂立言,就是把自己一生的經驗和感悟、思想總結出來,形成一套學說,供後人學習借鑑。王陽明融合儒、釋、道三家之精華,打破僵化的官方意識形態程朱理學的窠臼,創立與其分庭抗禮的心學,成為儒學又一宗,自古傳承,影響深遠。
立功,立德,立言,心學集大成者王陽明成為歷史上當仁不讓的第二聖人。
名人都有傳奇性,故事十分挺普通。過人之處難理解,懷著好奇知特性。
一部《傳習錄》,知其貫名聲。理學朱熹名聲大,心學更比理學強。