呼延灼是《水滸傳》中梁山五虎大將之一，呼延贊嫡派子孫，使雙鞭。有萬夫不當之勇，徵方臘結束後官封御營指揮使。

後來宋江使時遷盜甲，湯隆哄騙，賺了徐寧上山，以勾連槍大破連環馬。

呼延灼隻身逃出，怕朝廷降罪，於是退往青州嚮慕容知府借兵，意圖將功贖罪。慕容知府讓呼延灼平滅三山，直接引出了宋將來援和之後的三山聚義。最終呼延灼被擒，歸附梁山。

招安後隨大軍滅大遼，破田虎、王慶、方臘。因功受封御營指揮使。

對林沖、秦明、魯智深、楊志都為平局，也算情理之中。可是三十回合戰平了孫立，直接導致孫立的身價水漲船高。十餘合急切間贏不得扈三娘，被從容退走，更是被當做遜色於林沖的佐證。

之後在青州，七八回合勝周通，十餘合勝李忠，二十回合才生擒孔明，實在有些跌份兒。

這些或許和呼延灼的武功路數有關，不管怎麼說，呼延灼對陣的一流大將不少，除了被張清打了一石頭未逢一敗，足以證明作為五虎大將之一實至名歸。

呼延灼受御營指揮使，每日隨駕操備。後領大軍，破大金兀朮四太子，出軍殺至淮西，陣亡。

由此可見，呼延灼的死確實和金兀朮有關，是在追擊金兀朮到淮西陣亡。但並未直接交代是不是金兀朮親手所殺。呼延灼死於金兀朮之手是另一部文學作品《說岳全傳》中的情節。

當時正值金軍南下，岳飛被牽制，宗澤病亡。趙構身邊無人可用，於是派人請來了隱居此地的老將呼延灼。

呼延灼與金兀朮交戰，四十回合，終因年老，抵擋不住，回馬敗走。誰知道吊橋年久失修，陷了戰馬，被金兀朮趕上一斧砍死。

把歷史人物寫進小說裡可以說是文學藝術創作的一種慣例，明代羅貫中創作的《三國演義》歷史小說，書中的人物大部分都是真實的歷史人物，經過羅貫中的重新加工創作，成為了一部經典。

《水滸傳》作為一部優秀的小說，從它誕生的那一天起就廣泛流行於社會，後期出版的《金瓶梅》就是借用了《水滸傳》中西門慶這個人物形象，單獨演繹完成的一部長篇小說。

其次，借用社會上比較流行的小說中的人物再進行創作，就如現代社會中的一種商業行為和名人效應，榜靠名牌可以起到事半功倍的效果。

當然了，除了岳飛、高宗、金兀朮等歷史上的真實人物，呼延灼等人物都是作者虛構的，他們的出現都是為了這些主要人物服務的。

呼延家在北宋是和楊家將一樣的將門。

呼延灼除了自身武功高強，還有一個絕技，善用“連環馬陣”。

他手下有三千馬軍，將戰馬每三十匹地排，用鐵環連鎖，人馬俱披鎧甲，衝鋒陷陣，勢不可擋。

所以朝廷派他去征剿梁山時，梁山好漢們也束手無策，要不是計賺徐寧，以鉤鐮槍破之，梁山估計要被攻克。

呼延灼後來歸順梁山，位列天罡星第八位，是“天威星”下凡，是梁山"馬軍五虎將"之一，與楊志一同鎮守梁山泊正北寨門，相當於梁山北部軍區司令。

梁山被招安後，呼延灼參加了徵遼和徵方臘之戰。在徵遼中以先祖呼延贊為榜樣，擒遼將兀顏延壽、破遼國火星陣，居功至偉。

方臘被平定後，呼延灼被封為御營兵馬指揮使。 呼家在宋朝雖然不是位高權重，但畢竟數代為將，也算得上樹大根深。

所以後來奸臣暗害梁山頭領時，呼延灼僥倖躲過。 北宋滅亡時，呼延灼已年過七旬，退休在家。

但在國家需要他之際，他毅然出山效命，擊殺宋朝降將杜充，與兀朮大戰數十回合，不分勝負。

兀朮也不禁佩服呼延灼的武藝，暗想：“他若少年時，不是他的對手。”

呼延灼是歷史上虛構的人物，但他的原型是"鐵鞭呼延綽"，《大宋宣和遺事》中也記載過呼延綽的事蹟。

據記載，呼延綽本是朝廷將領，後投奔梁山，成為梁山三十六將之一。

在《三十六人贊》中也有關於呼延綽的記錄，還有一首贊詩：尉遲彥章，去來一身。長鞭鐵鑄，汝豈其人？”

所以北宋時期確實有一個善使雙鞭的姓呼延的將領，正史中叫呼延綽，死因不詳；小說中叫呼延灼，死於金兀朮之手。

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關於 呼延灼簡介：

呼延灼名門出身，為宋朝開國名將鐵鞭王呼延贊嫡派子孫，祖籍幷州太原。呼延灼是《水滸傳》以及《說岳全傳》中人物，位列天罡星第八位，慣用兵器“雙鞭”，有萬夫不當之勇，被封為“馬軍五虎將”。

梁山全夥受招安後， 呼延灼參與了平定遼國、田虎、王慶、方臘的全過程，曾力擒遼帥兀顏光之子兀顏延壽，平南歸京後被授予御營指揮使，每日隨駕操練。後領大軍，破金國四太子金兀朮，出軍殺至淮西陣亡殉國。一說為救宋高宗，八十歲與金兀朮大戰，不敵，馬陷吊橋被金兀朮斧劈馬下(《說岳全傳》中的說法)

梁山受招安後，隨宋江征討遼國、王慶、田虎、方臘，多建功勳。班師回朝後，呼延灼被封為御營兵馬指揮使。後來率領大軍，打敗了金兀朮四太子，大軍一直殺至淮西，呼延灼陣亡。呼延灼戎馬一生，最終死在戰場上，可以說是一位將軍最好的歸宿，也是他生前最光榮的時刻。

呼延灼，《水滸城》中虛構人物，真實歷史並無此人。

在小說中，呼延灼乃是北宋開國名將康州團練使呼延讚的嫡系子孫，習有家傳鋼鞭之法，手握雙鞭，有著萬夫不當之勇，故人稱“雙鞭”呼延灼。

上梁山前，因得祖上廕庇坐上了汝寧郡都統制的位置。之後因梁山軍攻陷高唐州，宋皇震怒，舉朝震驚，太尉高俅遂向宋徽宗舉薦呼延灼為徵寇大將，由他負責討伐梁山。

而後作為徵寇大將的呼延灼在初期橫掃樑上眾將，先是以“連環馬”大勝宋江，後又依靠“轟天雷”凌振的火器殺的梁山軍隊潰不成軍，不過之後因吳用的計謀，呼延灼接連敗退，“連環馬”被破，手下大將凌振、韓滔接連被擒，無奈下呼延灼只得隻身逃亡青州。

來到青州後，秦州知府請呼延灼協助他剿滅二龍山、桃花山、白虎山的賊寇，並答應只要剿匪成功，就親自上書朝廷替他求情。

於是呼延灼又再次帶領青州軍隊征戰沙場，先後大敗桃花山頭領周通、桃花山大寨主李忠、白虎山頭領孔明等人，可是正當呼延灼要徹底剿滅二龍山、桃花山、白虎山的賊寇時，梁山軍隊突然插手，呼延灼不敵吳用的計策於陷坑中被活捉，後來在宋江的招降下，呼延灼投降於梁山。

投靠樑上後，呼延灼先是獻計攻破青州，而後又用詐降，替樑上收復了又一大將“大刀”關勝。而後憑藉著這等功勞，樑上聚義後，呼延灼位列天罡星第八位，上應“天威星”，為梁山第八名好漢，並被宋江封為“馬軍五虎將”之第四員，與楊志、韓滔、彭玘一同鎮守梁山泊正北旱寨。

之後宋江帶領梁山被宋朝招安後，呼延灼先後參與了抵禦遼國，及平定田虎、王慶、方臘叛亂的戰爭。

抵禦遼國時，呼延灼先是在玉田縣一戰大戰遼國大將耶律宗霖，雙方不分勝負；攻打幽州一戰，呼延灼生擒遼國兵馬大元帥兀顏光長子兀顏延壽；與遼決戰時，呼延灼衝破火星陣，大敗遼國兵馬大元帥兀顏光。平定田虎時，呼延灼與關勝攻佔榆社縣。

平定王慶時，呼延灼大戰滕戡，不分勝負。平定方臘時，宣州一戰，呼延灼大敗方臘麾下頭領李韶；歙州一戰，呼延灼打死侍郎高玉。

方臘叛亂被平定後，作為樑上少數活下來的將領，在宋徽宗論功行賞時，呼延灼被授予御營兵馬指揮使，成為了梁山將領中官職最高的武將之一，並也是最被徽宗信任的武將，他每日都隨駕操練大軍。

之後呼延灼親率宋朝大軍北伐金國，大破金國四皇子金兀朮大軍，但是在殺至淮西時，被金軍埋伏不幸陣亡。

當然以上是《水滸全傳》中呼延灼的結局，在此並沒有明說呼延灼到底被後人所殺，只是說到“被金軍埋伏不幸陣亡”。

不過在《說岳全傳》中，卻是寫到了呼延灼乃是被金兀朮所殺。

以上就是《說岳全傳》中關於呼延灼被金兀朮所殺的過程。在這本小說中，晚年的呼延灼退隱於海鹽縣，當時康王趙構被金國逼退於此處，退無可退的趙構眼看無人救駕，正在慌亂之時，海鹽縣縣令路金向趙構保舉在此退隱多年的呼延灼。

於是乎，趙構就趕忙召見呼延灼保駕，而後寶刀未老的呼延灼第一戰就取了投降於金軍的偽長江王杜充。 隨後，宋軍士氣大震，金國四太子金兀朮眼見於此，遂決定親自會會呼延灼。

在陣前金兀朮眼見呼延灼如此英勇，隨生招攬之心，他向呼延灼說道“久聞得梁山泊聚義一百八人，勝似同胞，人人威武，個個英雄，某家未信。今見將軍，果然名不虛傳！但老將軍如此忠勇，反被奸臣陷害。某家今日勸你不如降順某家，即封王位，安享富貴，以樂天年，豈不美哉？”。

但呼延灼卻是斷然拒絕，他大聲互斥到“我當初同宋公明徵伐大遼，鞭下不知打死了多少上將，希罕你這樣個把番奴！”，遂即拿著武器就衝到金兀朮的跟前，二人交手三十合後，金兀朮漸漸不能敵，並暗想到“他果是英雄。他若年少時，不是他的對手。”。

只是呼延灼畢竟已是遲暮之年，年邁力衰，不能久戰，金兀朮遂不敵，但仗著年輕，倒也能跟他僵持著，漸漸的呼延灼因年齡的問題，體力開始下降，於是就覺得應該暫時退回城中休息片刻再戰。

可是在呼延灼且戰且退時，誰也想不到因退回的路程中，一座吊橋年久失修，呼延灼的坐騎不小心就踏破了這座吊橋，馬失前蹄，呼延灼被掀翻在地，金兀朮見於此，那是趕忙舉起一斧將掀翻在地沒有防備的呼延灼砍死。

就這樣一代名將呼延灼慘死於金兀朮斧頭下。

做為水泊梁山的五虎上將之一，呼延灼身經百戰，屢立戰功。

梁山歸順朝廷後，南征方臘，損兵折將，呼延灼倖存下來，被授予御營兵馬指揮使。呼延灼年老後，在平江府海鹽隱居。

靖康之恥，北宋滅亡，康王南渡，建立南宋政權。金軍“搜山檢海”，捉拿宋高宗趙構。

年老的呼延灼奮起餘勇，力敵金軍主帥金兀朮，一場惡戰，壯烈殉國。這是在《說岳全傳》的第三十六回中。

回目： 何元慶兩番被獲 金兀朮五路進兵

派人去請，呼延灼來到，鬚髮皆白，英氣不減。呼延灼請君臣們上城觀戰，如果贏了，君臣就在城中等待各地勤王兵馬，如若不能取勝，君臣立即出城，速往臨安。

二將再鬥十餘合，呼延灼終究年老力衰，氣力不加，逐漸招架不住，拔馬敗陣，往城中敗走，金兀朮縱馬窮追不捨。

可惜呼延灼一世英雄，居然死於一塊腐爛的橋板。腐朽的橋板撐不起英雄的駿馬，腐朽的王朝撐不起這大好的江山。

一世英豪呼延灼就此殞命。

歷史上對呼延灼之死沒有正史記載。

小說，野史，評書中說是呼延灼與金兀朮力戰四十合敗走退入城中過吊橋時，

因馬失前蹄被金兀朮一斧劈死的。

實際上，

以騎兵對戰而言，

中原人由於騎術馴練並不普及於民間，

大都成年之後有條件的富人，

將門之家的子弟才開始學習騎射，

因此騎射技擊能力遠不如從小就以馬匹為玩具和交通工具的沙漠，草原民族。

就算到了明代中國武術發展最顛峰時期，

往往幾個騎術精良的騎兵就能輕易斬殺漢人一員大將。

漢人馬戰技擊能力是遠不如沙漠草原民族的。

因此在一片石李自成兵一見清軍，便大呼“辮子兵來了"，

發出一片如羊見虎的驚懼之聲，

未戰先潰。

順此閒話一提。