黃帝紀元是中國清朝末期革命派使用的紀元。清光緒二十九年(1903年),革命黨人劉師培為了表示與清廷勢不兩立,在《國民日日報》發表“黃帝紀年論”,主張把黃帝誕生的那一年作為紀元元年,反對用年號年號制,同時也反對康有為等維新派主張的孔子紀年。還寫了《黃帝紀年論》、《攘書》、《論激烈的好處》 等論文,宣傳民族文化思想。
黃帝是哪一年降生的,在文獻中並沒有明確的記載,而同盟會創辦的《民報》採用的黃帝紀年則是根據宋人邵雍和晉人皇甫謐之說推斷出來的。武昌起義後,湖北軍政府採用黃帝紀元,各省政府也跟著使用。孫中山就任中華民國臨時大總統後,釋出《改歷改元通電》規定:“中華民國改用陽曆,以黃帝紀元四千六百九年即辛亥十一月十三日,為中華民國元年元旦”。於是宣佈將黃帝紀元4609年辛亥11月13日(1912年1月1日)作為中華民國元年元旦,但與黃帝紀年同用。後人用2697或4609推算黃帝歷。4609減去2697,即公元1912年(春節前)。西元2016年是黃帝紀元4714年丙申猴年。
黃帝紀元是中國清朝末期革命派使用的紀元。清光緒二十九年(1903年),革命黨人劉師培為了表示與清廷勢不兩立,在《國民日日報》發表“黃帝紀年論”,主張把黃帝誕生的那一年作為紀元元年,反對用年號年號制,同時也反對康有為等維新派主張的孔子紀年。還寫了《黃帝紀年論》、《攘書》、《論激烈的好處》 等論文,宣傳民族文化思想。
黃帝是哪一年降生的,在文獻中並沒有明確的記載,而同盟會創辦的《民報》採用的黃帝紀年則是根據宋人邵雍和晉人皇甫謐之說推斷出來的。武昌起義後,湖北軍政府採用黃帝紀元,各省政府也跟著使用。孫中山就任中華民國臨時大總統後,釋出《改歷改元通電》規定:“中華民國改用陽曆,以黃帝紀元四千六百九年即辛亥十一月十三日,為中華民國元年元旦”。於是宣佈將黃帝紀元4609年辛亥11月13日(1912年1月1日)作為中華民國元年元旦,但與黃帝紀年同用。後人用2697或4609推算黃帝歷。4609減去2697,即公元1912年(春節前)。西元2016年是黃帝紀元4714年丙申猴年。