一、觀點不同:1、“形”指具有客觀、穩定、易見等性質的因素,在兵法中指軍事實力及其外在表現,如戰鬥力的強弱、戰爭的物質準備。2、“勢”指主觀、易變、帶有偶然性的因素,如兵力的配置、士氣的勇怯。二、出發點不同:1、“形”的出發點亦是敵我雙方軍事實力這一物質基礎,不少學者將孫子所言之“形”稱之為 “軍形”,正是這個道理。2、“勢”,態勢、氣勢、形勢。《勢篇》與《形篇》是姊妹篇,是孫子兵法的軍事指揮學的概說。注:“形”是運動的物質,“勢”乃物質的運動。物質之“形”是客觀存在,運動之“勢”則可主觀造就。擴充套件資料:《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等,是中國現存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作,早於克勞塞維茨《戰爭論》約2300年,被譽為“兵學聖典”。共有六千字左右,一共十三篇。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶,優秀傳統文化的重要組成部分,其內容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹,是古代軍事思想精華的集中體現。
一、觀點不同:1、“形”指具有客觀、穩定、易見等性質的因素,在兵法中指軍事實力及其外在表現,如戰鬥力的強弱、戰爭的物質準備。2、“勢”指主觀、易變、帶有偶然性的因素,如兵力的配置、士氣的勇怯。二、出發點不同:1、“形”的出發點亦是敵我雙方軍事實力這一物質基礎,不少學者將孫子所言之“形”稱之為 “軍形”,正是這個道理。2、“勢”,態勢、氣勢、形勢。《勢篇》與《形篇》是姊妹篇,是孫子兵法的軍事指揮學的概說。注:“形”是運動的物質,“勢”乃物質的運動。物質之“形”是客觀存在,運動之“勢”則可主觀造就。擴充套件資料:《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等,是中國現存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作,早於克勞塞維茨《戰爭論》約2300年,被譽為“兵學聖典”。共有六千字左右,一共十三篇。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶,優秀傳統文化的重要組成部分,其內容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹,是古代軍事思想精華的集中體現。