《易經》的版本,
應該是湖南長沙馬王堆漢墓出土的版本最好。
該版本與現行版本在內容上有出入,
但眾所周知,周易很精簡,周易的每一字都很有涵義,
如果隨便變一個字,
那麼跟原來的意思就會大相徑庭。
而長沙馬王堆出土的版本,是東漢時期,也是現存最為古老的版本,
當然也是相當可信,
畢竟以前造假的人可不多。
而現在通行的版本,
雖然受過儒家的刪減,
但大部分內容還是一致的,
這也證明了中國文化傳承的牛逼之處!
所以,《易經》原文,都一樣,可以隨便選擇哪一版,都可以!
但是,釋義的是哪一版就很重要了!
有很多易學大家做了解釋,
個人認為,要多看宋朝邵庸的,
因為這個人在易學上的造詣實在是太牛了,可以說是周易之後兩千年的第一人。
所以,推薦多看看他的解釋。
其他也有很多流派,各有各的說法,
想要研究時,仔細審查一下就是了。
《易經》的版本,
應該是湖南長沙馬王堆漢墓出土的版本最好。
該版本與現行版本在內容上有出入,
但眾所周知,周易很精簡,周易的每一字都很有涵義,
如果隨便變一個字,
那麼跟原來的意思就會大相徑庭。
而長沙馬王堆出土的版本,是東漢時期,也是現存最為古老的版本,
當然也是相當可信,
畢竟以前造假的人可不多。
而現在通行的版本,
雖然受過儒家的刪減,
但大部分內容還是一致的,
這也證明了中國文化傳承的牛逼之處!
所以,《易經》原文,都一樣,可以隨便選擇哪一版,都可以!
但是,釋義的是哪一版就很重要了!
有很多易學大家做了解釋,
個人認為,要多看宋朝邵庸的,
因為這個人在易學上的造詣實在是太牛了,可以說是周易之後兩千年的第一人。
所以,推薦多看看他的解釋。
其他也有很多流派,各有各的說法,
想要研究時,仔細審查一下就是了。