在我們這一門裡，師傅有句話，做人不學鬼谷子，做人做成鬼谷子那樣，其實已經輸了。

我問師傅，為什麼這麼說？

師傅說，鬼谷子這個人，把人心看透了。

我說，看透了不好嗎？可以不用吃虧了啊。

師傅說，看透人心的人，都是經歷過的人，沒有切身的經歷，是做不到的，像鬼谷子這樣的，看透人心後，把人心當作籌碼和利用的工具，可以想象的出來他都經歷了什麼。正常的一個人，是不需要經歷這些事情的。

我說，也許鬼谷子也有他的難言之隱吧。

師傅說，咱們講妥善周行的目的，其實也是煉心，這一點跟鬼谷子一門差不多，但咱們講究的是不要走到他那一步，預防走到那一步。只有這樣才能保持天真。天真的人總是善良的，善良的人就會有福報。

我說，今天不是這樣了，善良的人，總會吃虧。

師傅說，吃虧是福。

我說，莊子說，為善無近名，為惡無近刑。我覺得說得非常好，只不過苦了自己。

師傅說，當你認為是苦的時候，肯定會給別人帶去善，當你認為是善的時候，可能給別人帶去的是糾纏和折磨，所以有善惡之辯，有大善和小善之辯，有大惡和小惡之辯。

我說，善的存在，是因為有惡，所以才存在善。惡的純在，是因為有善，所以才純在惡。沒有善就沒有惡，沒有惡就沒有善。善惡之分。是一個事情的兩個對立面，是同時存在的。當你表達出善意的時候，一定會有惡同時出現，當你表達惡意的時候，一定也會有善的同時出現，有時善佔上風，有時惡佔上風。這種情況搞得人很複雜，怎麼辦才能避免呢？

師傅說，避免不了，孟子講人性本善，荀子講人性本惡。

我說，像孟子，荀子這樣的大聖人，難到看問題這麼偏激嗎？今天隨便一個小朋友對事情，對人都要分出個好壞來。聖人會分不出來嗎？這是什麼原因造成的呢。

師傅說，聖人當然懂人有善惡之分，而且是一個人身上同時存在善惡的。

我說，那為什麼會拋開不講，而只是講事情的一個方面，這樣不是誤導天真的人嗎？

師傅說，這就是中國的傳統文化的精髓所在了，孟子的觀點很明確，其本質就是“種善”。荀子的觀點也很明確，其本質就也是“種善防惡”，只不過是放大了人性的惡。總體上來說，中國的傳統文化，都是“種善文化”，而不是“種智文化”。

我說，什麼是種善文化，什麼又是種智文化？

師傅說，就是希望種下善良的種子，結出善良的果實。種出智慧的種子，希望開出智慧的果實。

我說，那荀子的種惡說，是不是也可以理解成，種上邪惡的種子，希望開出邪惡的果子呢？

師傅說，因為人心向往善良，而每個人心裡又埋藏著邪惡的種子，所以說荀子說人性本惡，並不是說種下邪惡，生下更多邪惡。而是說人心本來就有邪惡，是希望用法的方式，限制邪惡的生長和繁殖。以求達到人心向善。

我說，被法束縛的惡，壓抑到一定的程度，會不會走向更大的惡。

師傅說，所以說，當你懂這些的時候，才能大徹大悟，但你已經輸了。

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這個問題是個偽命題，人根本就沒有什麼大徹大悟，大家想想看，我們每天遇到事一樣嗎，其表現是有類同，但不一樣是絕對的常態。所以，人悟到的都是過去事物的判斷，也是過去的真理，如果不加辯識，取其精華棄其糟粕，那肯定不會有好結果。所以，大徹大悟這個詞應該是詐騙術裝潢門面專用術語。

宇宙是運動中存在，而做為宇宙的一分子地球也在生命存在的每一天，無休止的旋轉。而地球帶動著所有物質，每天都在運動中發生著變化。我們人類也是一樣，每個人每天都在變化，衰老、知識、技能、環境、周邊 的人和事，都是分分秒秒的變化中，人在生存過程所遇到所有環境中，只能隨著變化而變化，人的所謂徹悟，都是暫時的瞬間的，一般人很難跟上變化，只能隨波逐流。這就是為什麼明白而又智慧的人少之又少，而大徹大悟的人反而越來越多的原因。其中一個很重要的原因，接受大徹大悟，就可以把一切都看透了，就不用花精力去探求真理了。這也是，為什麼社會有很大一部分人屢屢受騙的根源。

父親去年五月份肝癌晚期病逝，七月份我和同事們一塊去參加體檢。在打腹部B超時，兩個醫生反覆觀察，互相徵求意見，雖然說的是方言，但我在那個地方讀了幾年書，大體上能聽懂，心下墜墜然！

良久，她們停下來了，對我說:“您先別緊張，您的肝臟有一個瘤子，花生米樣大小。你回去之後到你們縣醫院做一個增強TV。千萬別緊張，也許沒什麼大事！”

能不緊張嗎？我爸剛因為肝癌去世，我媽2013年乳腺癌，雖說沒有轉移，但總是一個大隱患。我知道肝癌的厲害，幾乎沒有什麼治癒的希望。然後我誰也沒說，中午聚餐，到前臺打了一斤酒，邀請了幾個玩得好的人喝了一點。

回家後也沒有告訴妻兒，只是大晚上輾轉反側睡不著，主要是擔心妻子性格軟弱，兒子還沒有大學畢業，為他們的將來擔心，但是也知道這種擔心是沒用的！

那一晚想了很多，童年生活的艱辛、青少年時的叛逆與努力、職業生涯的努力與鑽營、專業能力的提升、與家人相處的過失……

第二天下午做完檢查，在縣醫院工作的學生滿面春風地告訴我，只是一個肝臟血管瘤，沒啥要緊的，他父親有這個情況已經三十多年了，不用做任何處理。

回家後，我把事情告訴了妻兒，他們渾若無事，我卻大徹大悟，當天晚上寫好了辭職報告，今後就做一個自由自在無官一身輕的普通老師，享受最後十年的職業生涯，走向退休！

這輩子，什麼最重要？身體健康，能和家人長時間相處最重要，有錢當然好，既然選擇了這個清貧的職業，窮一點也沒什麼，發發牢騷，好好工作，很快就會過去的！

人在什麼情況下才能大徹大悟？

看到這個話題，把我的思緒直接帶入了馬裡亞納海溝！

大徹大悟！這是多麼痛的領悟啊！

道理人人都懂，可是有幾人能身體力行？每個人的悲痛都如人飲水冷暖自知！

我用這八年的經歷時刻去反省，求證推導，領悟得到這樣的一個結果：心正Sunny！順其自然！平淡是福！

這是多麼痛的領悟，也是我人生中的財富！

人在絕望的情況下可能會大徹大悟。看到好友出了車禍，險些喪命；在殯儀館裡看到好友病逝；身患癌症，時日無多會產生感觸：人生在世位置顯赫有什麼用？家稱萬貫有什麼用？爭什麼爭？鬥什麼鬥？一旦離開殯儀館、醫院，什麼感慨都隨之飄散，立馬投入到世俗洪流之中，繼續在宦海、商場沉浮，勾心鬥角、爾虞我詐，為幾分名利掙個你死我活。

些許有個別人，不忍世俗的欺凌、屈辱，逃避到深山、寺廟隱居，也不是大徹大悟。世俗的痛苦，世俗的燈紅酒綠對少數人來說，可能再無迷惑，但絕不是大徹大悟，只是憤世嫉俗罷了。他們厭倦了世俗的家長裡短，不想在為五斗米折腰，又有幾個是為了拯救大眾脫離苦海，而義無反顧的獨守青燈、禮佛吃齋？

不要相信那些自稱大徹大悟的人，就連寺廟裡的和尚都在騙信徒的錢，哪裡還有清淨的心門未被侵蝕？都知道家有萬貫帶不走一分錢；家有房間千萬坐，睡覺只需三尺寬。可又是誰不在乎沒錢的煩惱？那些剩女有幾個不是因為錢肯下嫁那些光棍？不要吃飽了撐的沒事起事，如果你吃了這頓沒下頓，會在這裡討論這事？

如果真是時間富裕，可以考慮山區的兒童，他們缺吃少穿，你能為他們做些什麼？中國周邊形勢這麼緊張，你能為國家做些什麼？不要對世事充耳不聞、坐井觀天。但凡大徹大悟之人，是拯救世界普渡眾生的。不要有了一點感悟就漫無邊際，當今還沒有誰敢稱自己是思想家、哲學家。所以還是老老實實的做人、踏踏實實的做事，切莫好高騖遠。

關於“人在什麼情況下才能大徹大悟”感想如下。

在一般情況下，大徹大悟是指一個人對整個宇宙空間，整個大自然整個人類社會，以及整個人生命運真實的全貌有一個真實正確的認識，並且能夠理解掌握天地人生這一切的執行機理和相互生剋制用的連鎖關係。

所以，不可能因為一個小挫折或者是一個不愉快的邂逅就能大徹大悟，充其量只能說是一時一事的醒悟或者是認錯悔改而已。

這就是“只可意會，不可言傳”還得有福德智慧因緣的“悟知”，卻不能從其它別的地方知道。我們可能永遠都不知道是誰一直力挺我們，也不知道我們應該把心怎麼樣在這個流動的世間安放，也永遠分不清什麼是玩笑什麼是正經緊急的事。錯過就是一生一世，即便用一輩子懺悔也無濟於事。

再說大徹大悟的事，必須保證內心安靜，才能有耐心梳理一團龐偉的亂麻，這其中既靠仙人指路，還得靠自己融會貫通，若是無緣就是再多磨礪苦行也不會見道得大徹大悟。為避免走火入魔盲修瞎練，最好是敬拜經師，就是要做到“信佛聖話語，進佛聖知見”才有可能“面壁十年寒徹苦，一朝得道成神仙”。

綜上所述，要多留意薰陶聖賢書，多種善根基，多設定有利開悟的好環境，一旦因果成熟就會逐漸穎悟圓覺脫胎換骨啦。

人在經歷過生死之後，就會大徹大悟。

一是經歷意外事故到鬼門關走一遭後，會大徹大悟。

5.12四川汶川大地震以後，活著的四川人一下都大徹大悟了。感覺生命是如此脆弱，意外和明天不知道哪個先到，這句話是實實在在體會到了。

所以四川人那年消費額一下猛增。購物車裡不捨得買的衣服，立馬下單了。

想去旅遊的立即出門了。

買房還在猶豫的，籤合同了。

一直中意又下不了手的私家車，立馬開回家了。

夫妻之間老是吵吵鬧鬧的，也變得恩愛了。因為生命不是以前想象的那麼長久，那麼結實。哪天死，真不知道。天天吵架生氣不如恩恩愛愛來得爽。

我兄弟媳婦的親家母，是一個學校的校長，48歲那年去貴州黃果樹瀑布旅遊。用手機拍照的時候掉到懸崖下，頭摔成了兩半，死得很慘！

她的死，讓她學校裡面的女老師一個個大徹大悟，捨不得花錢的，一下都變得大方了。

二，得過大病之後，也會大徹大悟。

沒有生大病之前，一天到晚想的都是發財、升官、出名。突然一天突發疾病，差點死亡，等搶救過來以後，一下就會大徹大悟了：生命是如此脆弱，健康是如此重要。名利確實是浮雲。從此以後，就會將重心轉移到珍惜健康，珍惜親情等上面了。不會再把名利當成最重要的東西了。

什麼情況下才能大徹大悟？

什麼是大徹大悟？任何一個能徹底領悟人生、把生活過得明白的人都有一種大徹大悟，經歷了巨大的磨難仍能守得住善良，把事與物看透看明白，敢於直麵人生積極應對就是一種覺悟！大徹大悟對於我們凡夫俗子來說，並凡是看破紅塵，頓入空門，而是知天意，順事實，平常心接受，對一件事一個物的極深領會，只有經歷了長時間的深刻思考，看透實質，才能徹悟！

不經歷生死不會大徹大悟！

不經歷大災大難不會大徹大悟！

不經歷生離死別不會大徹大悟！

不經歷極端磨難不會大徹大悟！

沒有痛徹心扉不會大徹大悟！

經歷了痛苦磨難，能從中領悟到實質真經，找到因果，接受因果，順應因果，才算大徹大悟！

人只有經歷了讓他能深刻反省的磨礪，才能昇華自我認知。從書中看到的，別人說的講的經驗法典，沒有實際經歷過不會深刻，理解的也不會透徹。再精要的法典真經不經歷九九八十一難也是枉然。大徹大悟必經大是大非！

浪子回頭金不換，衣錦還鄉做賢人。——《八十一夢·第32夢》

人在突然而來的災難面前，或人的思想境界上升一個或幾個層次，在這些境遇面前，絕大多數的人才會大徹大悟。

下面請看分析：

第一、自然災害：很多人經歷了一場突如其來的自然災害、僥倖保命後，會大徹大悟，隨之言行上都會有大的改變。這樣的事例很多，典型的要算李連杰和他的“壹基金”：功夫巨星李連杰早就家喻戶曉，這裡不做過多介紹；而他的壹基金很多人估計也聽說過，該基金成立於2007年，是由李連杰於發起成立的公益組織，是國內第一家民間公募基金會，專注於災害救助等公益領域。

該基金的成立源於2004年12月26日印尼發生的那場40年來最強烈的8.9級大地震，以及由地震引發的全球百年來最大的海嘯。印尼大海嘯發生時，李連杰正攜全家在馬爾地夫度假。突然，海嘯發生，突如其來的海水洶湧而至，匆忙之下李連杰一手舉著4歲的女兒，一手划水，幾經沉浮，幾乎喪命。

如果說之前他以一身功夫、好身體而自豪，但劫後餘生的他大徹大悟，感知到在大自然的災難面前生命的脆弱和不可知數，於是號召成立“壹基金”，以救助更多需要幫助的人；而他更是身體力行，經常活躍在災難現場，盡最大可能去幫助人。

第二、身體災害：生活中常常有這樣的人，一向身體很好，平時感冒都很少，從未經過醫院，但往往就是這一類人不生病則以，一生病駭人，甚至一命嗚呼的大有人在，讓親人留下永久的心痛。但也有命大活過來的，如同事大牛，他之前的身體強壯得就跟他的姓一樣牛，從未生過病，甚至感冒都不曾找過他，所以大牛最不拿當回事的就是他的身體。

可是一天，他卻突然一頭栽倒在辦公室，把其他同事都嚇壞了，有人趕緊呼來120，原來他腦溢血了，醫生說再遲幾分鐘他就會斃命，幸而他命大，被及時醫治，卻留下了永久的偏癱。說也奇怪，自這場災害發生後，大牛突然大徹大悟，就像變了一個人似的特別注意身體。不僅於此，他還主動加入義工協會，力所能及地幫助需要幫助的人，還一有時間就向人宣傳健康的理念，讓大家都主動關注自己和家人的健康。因為他些年有口皆碑的努力和付出，今年五四他還成了“五四”獎章獲得者。

第三、其他方面的災害。面臨其他各類挫折的人，如不幸遭遇車禍僥倖生還的；吊兒郎當地工作被迫下崗的；什麼都顧不上，甚至都顧不上父母，而只顧拼命賺錢，結果“子欲養而親不在”的；得意時門庭若市，失意時門可羅雀的；以及面臨突然破產的……在這些不期而至的災難面前，人都會大徹大悟，而變得珍惜身邊的一切，變得珍惜自己的擁有的。

《西遊降魔篇》裡的唐僧說：“終生之愛皆是愛，沒有大小之分。有過痛苦，才知道終生真正的痛苦；有過執著，才能放下執著；有過牽掛，了無牽掛。這是一種境界。”

是啊，唐僧說的是人的一種思想境界。

依據哲學家馮友蘭所著的《新原道》一文，可將人的心境分為四種境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。

這四種境界中，境界愈高者心境愈平和、愈寬容，人愈是能承受生活所帶來的壓力、阻力，愈能看出世事真偽，愈能合於天理，愈能發揮人的價值。而且從第二境界開始，人每上升一個境界，都會變得大徹大悟起來。

如莊子，他一生崇尚無為，卻並非不是真的“無為”，只是他覺得“有為”的條件不成熟，也就不做徒勞無功之事，轉而專心著述，留待後人完成他的心願。至於生時面對的是榮是辱，是福是苦，他都能一視同仁。

因為在時間這個天秤上，除了他們為這個社會所貢獻的價值，其它一切都失去了重量，所以他們不爭，他們爭的是世間的真理、大道之明，以示天下。這是一個智者思想境界上升到一種極高的層次後的大徹大悟的具體體現。

總之，當面臨突然而來的災難，或人的思想境界上升一個或幾個層次，在這些境遇面前，絕大多數人都會變得大徹大悟，同時言行也相應會迎來一場鉅變。

三種情況才大徹大悟 一是取得驚人成就時。

人，自懂事起，都有價值觀的雛形，即對將來有個夢想，隨著年齡增長，夢想也隨之變化，絕大多數人，有自知之明，俗語稱“沿船下篙"，也叫“量體裁衣"。定高了，達不到，失落感重，從此，萎靡不振；定低了，輕而易舉，成就感，就產生驕傲。人的恰如其分之目標達到了，眾人為之驚歎，這時，人的思維才大徹大悟！就總結經驗教訓，為後來事業奠定基礎。

人，無論是創業創新，還是治家，都不可能“萬事如意，一帆風順，一定會走坎坷路，這中間有天時地利人和之因，一旦突發某種事件，遭致血本無歸，甚至傾家蕩產。這時，人才大徹大悟：是什麼原因造成的？會總結出教訓……。

人，在事業家庭正順暢時，突患不治之病，處於絕望，正考慮後事之際，才大徹大悟：只拼命創業，忽視身體健康，事業家庭往後之路該怎麼走？