首先要說的是夢的荒誕無稽是現實生活的荒誕無稽狀態決定的，無論夢是如何的離奇其實就是現實生活的離奇古怪來決定的。這個夢如果反覆出現就是一種警告，它表現的就是對身體處於失控的表達，電梯誰也沒有坐過，但人們偏偏就要說坐電梯，電梯一般就是指的直腸或肛門，這種夢一般都是屬於強迫症型別的人做的，所謂強迫症型別可以參考霍尼分類中的退縮型。夢裡的失重狀態就是作為大便的自己想要排出去，所以說強迫症型別在精神分析中屬於肛門人格，有太多的罪惡感，這樣的夢就是在表現被壓抑的衝動，這個衝動表現的是在童年的肛門衝動的層面上。車在佛教的也是常見的身體比喻，精神分析學也是如此，身體有一個獨立於現實自我的人格表達，即女性，如果理性與意志能控制現實身體，這個女性就會發生我向運動，與夢中的我接觸，或者就是進入其中。該不該駕馭這個車，可以參考現實或其它經驗:參考弗洛伊德本人的坐車的夢，三毛的坐車夢，阿周那的坐車故事，一般領導者的坐車狀態。車本質上就是返回虛空，就像身體的目的就是狂奔著朝向死亡，但也會表現目的性，如果現實世界中你有目的的話。
首先要說的是夢的荒誕無稽是現實生活的荒誕無稽狀態決定的，無論夢是如何的離奇其實就是現實生活的離奇古怪來決定的。這個夢如果反覆出現就是一種警告，它表現的就是對身體處於失控的表達，電梯誰也沒有坐過，但人們偏偏就要說坐電梯，電梯一般就是指的直腸或肛門，這種夢一般都是屬於強迫症型別的人做的，所謂強迫症型別可以參考霍尼分類中的退縮型。夢裡的失重狀態就是作為大便的自己想要排出去，所以說強迫症型別在精神分析中屬於肛門人格，有太多的罪惡感，這樣的夢就是在表現被壓抑的衝動，這個衝動表現的是在童年的肛門衝動的層面上。車在佛教的也是常見的身體比喻，精神分析學也是如此，身體有一個獨立於現實自我的人格表達，即女性，如果理性與意志能控制現實身體，這個女性就會發生我向運動，與夢中的我接觸，或者就是進入其中。該不該駕馭這個車，可以參考現實或其它經驗:參考弗洛伊德本人的坐車的夢，三毛的坐車夢，阿周那的坐車故事，一般領導者的坐車狀態。車本質上就是返回虛空，就像身體的目的就是狂奔著朝向死亡，但也會表現目的性，如果現實世界中你有目的的話。