您好 首先給您糾正一下,如來佛是《西遊記》的影響而訛傳成一個人,實際上是佛的十種稱呼之一。佛是佛陀的簡稱,佛陀是自覺覺他覺滿或無上正遍知覺的意思,修行到所有功德都圓滿。佛有十種德號,這十種稱號是: 如來:乘如實之道而來成正覺。(“如”在佛經中稱真如,就是絕對真理,如來,是說佛是掌握著絕對真理來到世上說法以普渡眾生的聖者。比如稱釋迦牟尼佛或稱釋迦牟尼如來,都是一樣的。但稱釋迦牟尼為如來佛就錯了。因為如來和佛同是一切佛的通稱,並不說明是某佛,正像稱人為先生閣下不能說明是某人一樣) 應供:應該受到人和天的供養。 正遍知:全面的、真正的知道一切佛法。 悉知三明(宿命、天眼、漏盡)和五行(聖、梵、天、嬰兒、病)。 善逝:非常自在地入於涅盤。 世間解:能瞭解世間的一切事理。 無上士:至高無上之士。 調御丈夫:能調整治理修行方法的大丈夫。 天人師:佛是一切天和人的導師。 佛世尊:佛應該是一切世人所共同尊重的。 佛陀的果位是菩薩道的究竟位,所以也可將佛陀稱為究竟菩薩;佛陀的果位也是解脫道的究竟位,故又可將佛陀稱為究竟阿羅漢。
您好 首先給您糾正一下,如來佛是《西遊記》的影響而訛傳成一個人,實際上是佛的十種稱呼之一。佛是佛陀的簡稱,佛陀是自覺覺他覺滿或無上正遍知覺的意思,修行到所有功德都圓滿。佛有十種德號,這十種稱號是: 如來:乘如實之道而來成正覺。(“如”在佛經中稱真如,就是絕對真理,如來,是說佛是掌握著絕對真理來到世上說法以普渡眾生的聖者。比如稱釋迦牟尼佛或稱釋迦牟尼如來,都是一樣的。但稱釋迦牟尼為如來佛就錯了。因為如來和佛同是一切佛的通稱,並不說明是某佛,正像稱人為先生閣下不能說明是某人一樣) 應供:應該受到人和天的供養。 正遍知:全面的、真正的知道一切佛法。 悉知三明(宿命、天眼、漏盡)和五行(聖、梵、天、嬰兒、病)。 善逝:非常自在地入於涅盤。 世間解:能瞭解世間的一切事理。 無上士:至高無上之士。 調御丈夫:能調整治理修行方法的大丈夫。 天人師:佛是一切天和人的導師。 佛世尊:佛應該是一切世人所共同尊重的。 佛陀的果位是菩薩道的究竟位,所以也可將佛陀稱為究竟菩薩;佛陀的果位也是解脫道的究竟位,故又可將佛陀稱為究竟阿羅漢。