地龍是小小蚯蚓的別名。天將下雨時,它們紛紛從土中出來,古人以為能預知風雨,叫它地龍。《禮記·月令篇》記載:“孟夏之月蚯蚓出,仲冬之月蚯蚓結。”《詩經·召南》有一句“要要草蟲”,草蟲也指蚯蚓,“要要”是其叫聲。蘇東坡曾為蚯蚓作賦,說它的叫聲“若號、若呼、若嘯、若歌”。民間有諺:“蚯蚓唱歌,有雨不多。”其實,蚯蚓沒有發聲器官,是地道的啞巴。在地裡唱歌的是螻蛄,二者同居泥中為鄰,夜間都到地面活動。人們循聲尋來時,螻蛄逃之夭夭,只見到蚯蚓,便以為是蚯蚓發出的聲音。
蚯蚓不僅是啞子,還是瞎子與聾子,沒有眼睛、耳朵,但它身上分佈有一種感光細胞,能辨別光線的強弱。它有一種特殊超常本領,是名符其實的“土行孫”,能在泥土中穿行。它先吞下前面的土壤,然後把它排洩在後面,以這種方式不斷地犁進,所以經它穿越的土質,比原先的肥沃疏鬆。東漢文人蔡邕曾寫《勸學篇》,教人模仿蚯蚓去讀書,也就是不斷地吸收,再排出不需要的東西。
地龍又名蚯蚓,為巨蚓科動物參環毛蚓(廣地龍)或縞蚯蚓(土地龍)等的全體。其鹹寒降洩,又善走竄,具有清熱息風、通絡、利尿之功,且能緩解支氣管痙攣而能平喘。《本草綱目》謂“其性寒而下行,性寒故能解諸熱疾,下行故能利小便,治足疾而通經絡也。”
地龍是小小蚯蚓的別名。天將下雨時,它們紛紛從土中出來,古人以為能預知風雨,叫它地龍。《禮記·月令篇》記載:“孟夏之月蚯蚓出,仲冬之月蚯蚓結。”《詩經·召南》有一句“要要草蟲”,草蟲也指蚯蚓,“要要”是其叫聲。蘇東坡曾為蚯蚓作賦,說它的叫聲“若號、若呼、若嘯、若歌”。民間有諺:“蚯蚓唱歌,有雨不多。”其實,蚯蚓沒有發聲器官,是地道的啞巴。在地裡唱歌的是螻蛄,二者同居泥中為鄰,夜間都到地面活動。人們循聲尋來時,螻蛄逃之夭夭,只見到蚯蚓,便以為是蚯蚓發出的聲音。
蚯蚓不僅是啞子,還是瞎子與聾子,沒有眼睛、耳朵,但它身上分佈有一種感光細胞,能辨別光線的強弱。它有一種特殊超常本領,是名符其實的“土行孫”,能在泥土中穿行。它先吞下前面的土壤,然後把它排洩在後面,以這種方式不斷地犁進,所以經它穿越的土質,比原先的肥沃疏鬆。東漢文人蔡邕曾寫《勸學篇》,教人模仿蚯蚓去讀書,也就是不斷地吸收,再排出不需要的東西。
地龍又名蚯蚓,為巨蚓科動物參環毛蚓(廣地龍)或縞蚯蚓(土地龍)等的全體。其鹹寒降洩,又善走竄,具有清熱息風、通絡、利尿之功,且能緩解支氣管痙攣而能平喘。《本草綱目》謂“其性寒而下行,性寒故能解諸熱疾,下行故能利小便,治足疾而通經絡也。”