地龍是小小蚯蚓的別名。天將下雨時，它們紛紛從土中出來，古人以為能預知風雨，叫它地龍。《禮記·月令篇》記載：“孟夏之月蚯蚓出，仲冬之月蚯蚓結。”《詩經·召南》有一句“要要草蟲”，草蟲也指蚯蚓，“要要”是其叫聲。蘇東坡曾為蚯蚓作賦，說它的叫聲“若號、若呼、若嘯、若歌”。民間有諺：“蚯蚓唱歌，有雨不多。”其實，蚯蚓沒有發聲器官，是地道的啞巴。在地裡唱歌的是螻蛄，二者同居泥中為鄰，夜間都到地面活動。人們循聲尋來時，螻蛄逃之夭夭，只見到蚯蚓，便以為是蚯蚓發出的聲音。
蚯蚓不僅是啞子，還是瞎子與聾子，沒有眼睛、耳朵，但它身上分佈有一種感光細胞，能辨別光線的強弱。它有一種特殊超常本領，是名符其實的“土行孫”，能在泥土中穿行。它先吞下前面的土壤，然後把它排洩在後面，以這種方式不斷地犁進，所以經它穿越的土質，比原先的肥沃疏鬆。東漢文人蔡邕曾寫《勸學篇》，教人模仿蚯蚓去讀書，也就是不斷地吸收，再排出不需要的東西。
地龍又名蚯蚓，為巨蚓科動物參環毛蚓（廣地龍）或縞蚯蚓（土地龍）等的全體。其鹹寒降洩，又善走竄，具有清熱息風、通絡、利尿之功，且能緩解支氣管痙攣而能平喘。《本草綱目》謂“其性寒而下行，性寒故能解諸熱疾，下行故能利小便，治足疾而通經絡也。”
地龍是小小蚯蚓的別名。天將下雨時，它們紛紛從土中出來，古人以為能預知風雨，叫它地龍。《禮記·月令篇》記載：“孟夏之月蚯蚓出，仲冬之月蚯蚓結。”《詩經·召南》有一句“要要草蟲”，草蟲也指蚯蚓，“要要”是其叫聲。蘇東坡曾為蚯蚓作賦，說它的叫聲“若號、若呼、若嘯、若歌”。民間有諺：“蚯蚓唱歌，有雨不多。”其實，蚯蚓沒有發聲器官，是地道的啞巴。在地裡唱歌的是螻蛄，二者同居泥中為鄰，夜間都到地面活動。人們循聲尋來時，螻蛄逃之夭夭，只見到蚯蚓，便以為是蚯蚓發出的聲音。
蚯蚓不僅是啞子，還是瞎子與聾子，沒有眼睛、耳朵，但它身上分佈有一種感光細胞，能辨別光線的強弱。它有一種特殊超常本領，是名符其實的“土行孫”，能在泥土中穿行。它先吞下前面的土壤，然後把它排洩在後面，以這種方式不斷地犁進，所以經它穿越的土質，比原先的肥沃疏鬆。東漢文人蔡邕曾寫《勸學篇》，教人模仿蚯蚓去讀書，也就是不斷地吸收，再排出不需要的東西。
地龍又名蚯蚓，為巨蚓科動物參環毛蚓（廣地龍）或縞蚯蚓（土地龍）等的全體。其鹹寒降洩，又善走竄，具有清熱息風、通絡、利尿之功，且能緩解支氣管痙攣而能平喘。《本草綱目》謂“其性寒而下行，性寒故能解諸熱疾，下行故能利小便，治足疾而通經絡也。”