文言小說與白話小說的區別，只有語言有所不同，在內容和題材方面都是相同的。
1、相對文言文而言， 白話文是接近日常生活語言的文字表達方式。從詞彙、句法、韻味等方面看，顯然與文言有區別的，是白話。
2、漢語自古以來就有文言文和白話文之分，而文言文則是官方的語言，是公卿文人的文字語言。然而中國還存在並行的一套漢語，就是白話文，這是平常老百姓會話所用的語言，平民百姓不懂什麼文言文，更不可能用文言文來作為日常會話，這個白話文才是中國歷史上 佔絕對多數使用人口和使用頻率的漢語。但同樣不能說白話文是沒有文字的語言。中
3、國古代文字之多、音域之闊遠遠超出現代人所使用的狹小的幾千個字的範圍，現代文就是從這個平行的漢語中演變而來的。我們可以從現存的唐宋白話文文學、元代的戲曲、明代的象《三言兩拍》等文學鉅著中窺視到古代的白話文跟現代文其實並沒有象跟文言文一樣的太大的差別。如果不能考證它們的發音，起碼它們的語法和文字的使用在紙面上是一目瞭然的。古代的白話文經五四的現代白話文到現代文幾乎沒有太大的變化，只是現代人把西方的語法給它做了條理化和增加了很多的詞彙。
文言小說與白話小說的區別，只有語言有所不同，在內容和題材方面都是相同的。
1、相對文言文而言， 白話文是接近日常生活語言的文字表達方式。從詞彙、句法、韻味等方面看，顯然與文言有區別的，是白話。
2、漢語自古以來就有文言文和白話文之分，而文言文則是官方的語言，是公卿文人的文字語言。然而中國還存在並行的一套漢語，就是白話文，這是平常老百姓會話所用的語言，平民百姓不懂什麼文言文，更不可能用文言文來作為日常會話，這個白話文才是中國歷史上 佔絕對多數使用人口和使用頻率的漢語。但同樣不能說白話文是沒有文字的語言。中
3、國古代文字之多、音域之闊遠遠超出現代人所使用的狹小的幾千個字的範圍，現代文就是從這個平行的漢語中演變而來的。我們可以從現存的唐宋白話文文學、元代的戲曲、明代的象《三言兩拍》等文學鉅著中窺視到古代的白話文跟現代文其實並沒有象跟文言文一樣的太大的差別。如果不能考證它們的發音，起碼它們的語法和文字的使用在紙面上是一目瞭然的。古代的白話文經五四的現代白話文到現代文幾乎沒有太大的變化，只是現代人把西方的語法給它做了條理化和增加了很多的詞彙。