哈哈哈哈，問題就是答案呀，大智若愚的人在世人眼中是愚。

大智若愚，大智是本質，若愚是表象。世人都只能看到表象，也就覺得大智若愚了。

至人無己，神人無功，聖人無名。至人沒有私心我執，神人沒有功勞，聖人沒有名聲。這句話我們得反著來讀：

聖人無名，所以神人有名，至人有名；

神人無功，所以至人有名有功；

至人無己，所以至人之下就是有名有功有己。

那庶人呢，是不是也和聖人一樣，是默默無名呀？那就是世人眼裡的愚了——之所以無名，是因為愚。但是聖人怎麼會真愚呢，所以只能稱若愚。

為什麼聖人反而默默無名呢？

圖難於其易，為大於其細；天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。是以聖人終不為大，故能成其大。

聖人具有的是前瞻性，擁有對事物未來發展的眼光。不好的，從小就掐掉；好的，一點點培養。別人看著就是自然而然，毫不費力；毫不費力的東西怎麼會有功，又怎麼會有人讚歎？類似的論述如孫子兵法裡對將軍的描述，好的將軍總是準備妥當，毫不費力獲勝，但是世人看著卻認為簡單，所以沒有功勞；不好的將軍艱苦獲勝，絕處逢生，世人看著功勞可大。