《帝王世紀》作者是皇甫謐，西晉時人。 《史記》作者司馬遷生活在西漢，比皇甫謐早400多年。司馬遷寫《史記》，已經查閱了當時能得到的幾乎所有資料。而隨著時間的流逝，史料一般是會消亡遺失的。所以，一般來說，《帝王世紀》的可靠程度不會比《史記》更高。

近幾十年，有一個很不好的現象，就是重考古而輕文獻。拿《史記.商本紀》來說，在19世紀末考古出甲骨文來之前，一些學者普遍懷疑商朝的歷史記載，認為商朝的存在是臆想。五帝和夏朝有1500年，也是類似情況，至今沒得到考古證明，被認為不存在。

這邏輯就是，文獻記載在得到考古證明之前，是虛假的。照這邏輯，商朝在現代人發現甲骨文之前是假的，在發現甲骨文之後又變成了真的。還有比這更荒謬的嗎？

感謝天道友相邀！《帝王世紀》早些年有翻閱過，但沒太多印象了，近些年主要是在重新讀正史。僅就自己在讀歷史類書籍時的態度做一個說明。

1、古人三不朽：“立德”、“立言”、“立功”，三者都有，稱之為“聖人”。古人著書是件很嚴肅的事，不像現代很多人著書是為了博取眼球、追逐名利。所以不管是為了支援自己的論點編造歷史，還是考證歷史，古籍的價值多是比較大的。

愚見，請指正。