你說的這兩個是文化的一部分，而不是文化的全部。

文化是兩個字組成的，所以要先搞懂何為文，何為化。

文：文的意思是，在思想，經濟，政治，軍事，科技，醫療，建築，歷史等全方位都引領著全人類文明的進步，稱之為文。

說到了另外一個詞，文明。

文明的文大體和文化的文相似，都說中國是四大文明古國之一，也就是在古代，我們的祖先曾經全方位引領著全人類，書寫偉大的歷史，創造了無數奇蹟，所以才配得上文明二字。

瞭解了文，再來談化。

化：化的意思大體是，把這些文的精華都化入了骨髓，影響整個民族，國家的發展。

也許你感覺習以為常的事，往往就是化入骨髓的，比如說：孔子的思想，孟子的思想，莊子的思想，老子的思想，易經的思想等，都每天影響著我們，而我們卻不自知而已。

比如說：我們要尊老愛幼，這個思維並非與生俱來，而是出自孔子的思想。

再比如說：每天都用筷子，為什麼外中國人不用筷子？用筷子的思維是出自易經，兩隻筷子代表陰陽，陰陽合，食物入口。

對文化這個詞有了瞭解，現在想想看，其實，現實中真正的文化人並不多，為什麼把讀多點書的人叫文化人？也是出自於中國的思想文化，把人抬高了說，讓對方感覺愉悅而已。

那些以為自己從學院校畢業就是文化人的人，別人抬舉自己可以，但是自己不可以這麼認為自己，那樣是非常危險的事。

可以是專家，可以是教授，可以是任何職稱，記住，這是一個職稱。

敢說自己是文化人的屈指可數，而且真正的文化人都不敢說，也不會說自己是文化人，孔子尚且不敢如此自誇，想想自己算老幾？

這是一個很值得思考和探討的好問題。

毋庸置疑，有學歷（文憑）對於一個人的文化修養會有很大的助益，但並沒有必然的聯絡。也就是不能說有學歷（文憑）就算是有文化，能說會道與能寫能算的人可能有學歷（文憑），也可能沒有學習（文憑），而且也不能算是有文化。你們，什麼樣的人才能算是有文化呢？

何謂“文化”？其實給文化下一個很科學的定義和讓多數人都產生共識的確不是一件易事，在這個問題上常常表現為仁者見仁智者見智。首先，“文化”是一個不可分割的整體，作為一個人有“文”相對容易，而有“化”則很難。有文而少化，甚至是無化，那就不能被稱為有文化。如果一個人僅有文憑（學歷）、能說會道和能寫能算在某種意義上都可以說是他們有“文”者，但卻不能說他們是有“文化”的人。

“化”者，何意？為何能化者為什麼那少？簡明言之，化者，乃知行合一者也。中國著名哲學家馮契所講的“化理論為方法”和“化理論為德性”者，即可稱為真正有“文化”的人。那些招搖世間的光說不練者和道貌岸然者只能被稱為“偽文化”者。

真正的有文化的人，既不是學歷，也不是能說會道。這個題太大，也難說的清楚。只能是籠統的說一點看法：我個人以為：學歷不是文化，但它是培養文化的過程！無論從全球社會還是中國，都證明學歷不是文化，但有學歷的人多數都有文化。因為學歷是培養文化的搖籃。沒有了學歷，大部分文化人也就沒有了來源。但並不是所有的文化人都來源於學校。在中國有“讀萬卷書，行萬里路”的說法！這兩句只要做到一半，就算文化人。有學歷的多是在被迫讀萬卷書，最後被迫變成文化人。但還有一部分號稱鬼才、地才之人，他們沒有或者沒有機會進學校，但他們勤奮、努力、經歷多、見識廣，最後同樣也變成了文化人。比如馬未都、曹德旺甚至任正非，他們都沒有正規的知名學歷！但他們勤奮、努力、特別是對事物的領悟能力，最後讓他們都走進了成功的領域，而且，談話、舉止、做事，沒人敢說他們不是文化人。

所以，籠統的說學歷，有人上了大學，但最後看他的說話、舉止卻不像有文化的人。比如那些坑爹的人，都不在此列。

至於說能說會道，更不能與文化對等！比如過去的媒婆，那是能說會道，但如果把他們稱作為文化人，就會令人笑掉大牙了！能寫會算應該指過去的生產隊會計，那是能寫會算的！但這也僅僅是一技之長，難用文化稱之！所以，我們說的誰有文化是從他的言談舉止、思想做事全方面衡量得出。僅僅知道嘴巴，不能稱為有文化。