過去嫁妝裡有子孫桶,現代已經很少了.
子孫桶,是臺灣早期婚禮中,新娘必備的嫁妝之一.所謂子孫桶,包括三樣器物,分別是便溺用的「馬桶」,洗澡用的「腳桶」,產兒用的「腰桶」又叫做生產盆.在過去醫療裝置不夠普及的年代,婦女生產大多由產婆到家中接生,當嬰兒出生時,產婆就以生產盆盛接嬰兒,以防止掉落地上.臺語的「腰」與「育」同音,因此腰桶可能就是「育桶」,含有育兒之意.
迎親當天,女方把子孫桶放在紅布套裡由一個人挑著,跟在新娘轎子的後面,這個「擔子孫桶」的人,必須口才伶俐,從新娘一進門就開始一步一句念著吉祥話,每唸完一句就可以拿到一個紅包,一直唸到新娘房為止.一般還會在子孫桶理放入紅蛋或紅棗,意謂早生貴子.
根據莊伯和先生「話說子孫桶」一文,認為「在昔日的漢人社會里,馬桶的私密性(例如放置於閨房內)與女性生活形態緊密關聯,於是成為婚俗中不可或缺的嫁妝,喜慶場合既然必定出現如此不雅之物,自然要提升其原來卑下的地位,婚嫁目的既要傳宗接代,加上女性的生產機能,馬桶自然一躍為子孫桶.」
過去嫁妝裡有子孫桶,現代已經很少了.
子孫桶,是臺灣早期婚禮中,新娘必備的嫁妝之一.所謂子孫桶,包括三樣器物,分別是便溺用的「馬桶」,洗澡用的「腳桶」,產兒用的「腰桶」又叫做生產盆.在過去醫療裝置不夠普及的年代,婦女生產大多由產婆到家中接生,當嬰兒出生時,產婆就以生產盆盛接嬰兒,以防止掉落地上.臺語的「腰」與「育」同音,因此腰桶可能就是「育桶」,含有育兒之意.
迎親當天,女方把子孫桶放在紅布套裡由一個人挑著,跟在新娘轎子的後面,這個「擔子孫桶」的人,必須口才伶俐,從新娘一進門就開始一步一句念著吉祥話,每唸完一句就可以拿到一個紅包,一直唸到新娘房為止.一般還會在子孫桶理放入紅蛋或紅棗,意謂早生貴子.
根據莊伯和先生「話說子孫桶」一文,認為「在昔日的漢人社會里,馬桶的私密性(例如放置於閨房內)與女性生活形態緊密關聯,於是成為婚俗中不可或缺的嫁妝,喜慶場合既然必定出現如此不雅之物,自然要提升其原來卑下的地位,婚嫁目的既要傳宗接代,加上女性的生產機能,馬桶自然一躍為子孫桶.」