這涉及到兩個典故,古代的婚姻必須要有媒人在之間牽線搭橋才可以成婚,兩人之間私自相戀屬於無媒苟合,不僅有違風俗禮儀,在一些特殊朝代甚至違反法律。而且,在唐代有專門的《唐律·戶婚》,婚姻正式成為有法律規定的社會行為。其中還包括了三書六禮,同宗不婚,良賤不婚,逃婦不婚,居喪不婚等若干細節,所以也需要掌握專門知識的媒人在其中居中調和,才能夠避免觸犯法律。
媒人之所以被稱作“冰人”是出自《晉書·藝術傳·索紞》,當中記載了一位孝廉叫做令狐策,夢到自己站立在冰面上和冰下面的人說話。索紞是當時有名的占卜師,極為善於解夢。令狐策向他請教說“冰上為陽,冰下為陰,主陰陽之事,你在冰上和冰下人說話,人陽語陰,溝通陰陽。主為人說媒,因而你當為人做媒,冰河開了,婚姻也就成了。”自此之後,媒人也被稱為“冰人”。
“伐柯人”的典故由來就更為久遠了,出自《詩經·豳風·伐柯》:“伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。”當中的意思就是沒有斧子就沒有辦法砍樹,沒有媒人就沒有辦法成婚。是將媒人說媒和斧子伐柯相類比,所以後世就把媒人稱為伐柯人。
這涉及到兩個典故,古代的婚姻必須要有媒人在之間牽線搭橋才可以成婚,兩人之間私自相戀屬於無媒苟合,不僅有違風俗禮儀,在一些特殊朝代甚至違反法律。而且,在唐代有專門的《唐律·戶婚》,婚姻正式成為有法律規定的社會行為。其中還包括了三書六禮,同宗不婚,良賤不婚,逃婦不婚,居喪不婚等若干細節,所以也需要掌握專門知識的媒人在其中居中調和,才能夠避免觸犯法律。
媒人之所以被稱作“冰人”是出自《晉書·藝術傳·索紞》,當中記載了一位孝廉叫做令狐策,夢到自己站立在冰面上和冰下面的人說話。索紞是當時有名的占卜師,極為善於解夢。令狐策向他請教說“冰上為陽,冰下為陰,主陰陽之事,你在冰上和冰下人說話,人陽語陰,溝通陰陽。主為人說媒,因而你當為人做媒,冰河開了,婚姻也就成了。”自此之後,媒人也被稱為“冰人”。
“伐柯人”的典故由來就更為久遠了,出自《詩經·豳風·伐柯》:“伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。”當中的意思就是沒有斧子就沒有辦法砍樹,沒有媒人就沒有辦法成婚。是將媒人說媒和斧子伐柯相類比,所以後世就把媒人稱為伐柯人。