這句話原文是這樣的：“行道當從聞道始，過情與不及情同。”出自清末著名實業家張謇的行書《行道過情七言聯》，此聯目前收藏於上海博物館。
繁體的“過” 被認成了“遇”，繁體的“與”被認成了繁體的“興”，繁體的“當從”二字不知道怎麼被認成“原於”，再加上不懂得對聯應當從右往左讀，而是按照平常從左往右讀的習慣，這幅對聯就變成了莫名其妙的、神仙也看不懂的“遇情興不及情同，行道原於聞道始”了！——沒文化是多麼可怕啊！
那麼，“行道當從聞道始，過情與不及情同”又是什麼意思呢？這句話沒有標準答案，個人理解是這樣的：踐行一個道理，應當從聽聞、瞭解它開始，具體問題具體分析，超過了實情跟達不到實情效果是一樣的。舉個例子吧，小偷偷你手機被人逮個正著，正確的做法當然是扭送到公安局。如果你因為他偷手機而打斷了他的腿，這就是過分了；如果你怕他今後報復你，找你麻煩，雖然他偷了你手機，你也不想把他怎麼樣，輕易就放走了他，這就是不及。
孔子說：“過猶不及”。過分和不及，其實是一樣的。
這句話原文是這樣的：“行道當從聞道始，過情與不及情同。”出自清末著名實業家張謇的行書《行道過情七言聯》，此聯目前收藏於上海博物館。
繁體的“過” 被認成了“遇”，繁體的“與”被認成了繁體的“興”，繁體的“當從”二字不知道怎麼被認成“原於”，再加上不懂得對聯應當從右往左讀，而是按照平常從左往右讀的習慣，這幅對聯就變成了莫名其妙的、神仙也看不懂的“遇情興不及情同，行道原於聞道始”了！——沒文化是多麼可怕啊！
那麼，“行道當從聞道始，過情與不及情同”又是什麼意思呢？這句話沒有標準答案，個人理解是這樣的：踐行一個道理，應當從聽聞、瞭解它開始，具體問題具體分析，超過了實情跟達不到實情效果是一樣的。舉個例子吧，小偷偷你手機被人逮個正著，正確的做法當然是扭送到公安局。如果你因為他偷手機而打斷了他的腿，這就是過分了；如果你怕他今後報復你，找你麻煩，雖然他偷了你手機，你也不想把他怎麼樣，輕易就放走了他，這就是不及。
孔子說：“過猶不及”。過分和不及，其實是一樣的。