長信宮燈是一個銅製燈具，通高48釐米，人高44.5釐米，西漢時期製作，出土於河北滿城中山靖王劉勝之妻竇綰墓中。秦漢時期，傳統的青銅工藝已經失去了原有的光輝，在手工藝中不再佔有重要地位，輕便、精巧和實用的生活用品和觀賞藝術品成為主流。燈具是古代匠師們經常進行創作的用具之一，其裝飾性雕刻最早出現於商朝。漢朝的工匠們繼承了前人的傳統，並加以創新，製作出很多傳世精品。長信宮燈就是這一時期的著名作品。這是一件通體鎏金的銅燈，上面刻有“長信尚浴”等銘文共65字，所以被命名為“長信宮燈”。它的設計十分精巧，整體形象是跪坐著的一名宮女，她左手托住燈底部，右手則與燈罩連為一體。整個燈分為頭部、身軀、右臂、燈座、燈盤和燈罩六部分，是分別鑄造後合在一起的；燈盤可以轉動，燈罩則能自由開合以調整燈光的方向及亮度。宮女的右臂和宮燈身軀相通，煙氣可以透過右臂進入體內，並留下菸灰，以減少室內油煙的汙染。值得注意的是持燈宮女的形象：她身穿廣袖長衫，動作自然而優美，面目端莊清秀，頭略向前傾斜，目光專注，神情疲憊而小心翼翼，表現出一個下層年輕宮女所特有的心理特徵。這件作品作為日用燈具，設計精巧，結構合理，新穎別緻，是一件實用和美觀高度統一的工藝美術品。
長信宮燈是一個銅製燈具，通高48釐米，人高44.5釐米，西漢時期製作，出土於河北滿城中山靖王劉勝之妻竇綰墓中。秦漢時期，傳統的青銅工藝已經失去了原有的光輝，在手工藝中不再佔有重要地位，輕便、精巧和實用的生活用品和觀賞藝術品成為主流。燈具是古代匠師們經常進行創作的用具之一，其裝飾性雕刻最早出現於商朝。漢朝的工匠們繼承了前人的傳統，並加以創新，製作出很多傳世精品。長信宮燈就是這一時期的著名作品。這是一件通體鎏金的銅燈，上面刻有“長信尚浴”等銘文共65字，所以被命名為“長信宮燈”。它的設計十分精巧，整體形象是跪坐著的一名宮女，她左手托住燈底部，右手則與燈罩連為一體。整個燈分為頭部、身軀、右臂、燈座、燈盤和燈罩六部分，是分別鑄造後合在一起的；燈盤可以轉動，燈罩則能自由開合以調整燈光的方向及亮度。宮女的右臂和宮燈身軀相通，煙氣可以透過右臂進入體內，並留下菸灰，以減少室內油煙的汙染。值得注意的是持燈宮女的形象：她身穿廣袖長衫，動作自然而優美，面目端莊清秀，頭略向前傾斜，目光專注，神情疲憊而小心翼翼，表現出一個下層年輕宮女所特有的心理特徵。這件作品作為日用燈具，設計精巧，結構合理，新穎別緻，是一件實用和美觀高度統一的工藝美術品。