這種說法有很明顯的問題。我先舉幾個著名的理想主義者:柏拉圖,馬丁路德金,譚嗣同,曹操,丘吉爾,布什,哥倫布。這幾個人都是很著名的人物,我就不解釋了。
回到你的問題。首先理想主義者是一群只會空談理想的人,而現實主義者是將理想付諸行動並將其上升至信仰。
用馬克思的唯物主義辯證法的矛盾論來看,現實和理想是一對矛盾,可有句名言:世界上最瞭解自己的有兩種人,一是情人,二是敵人。有理想的現實主義者屢見不鮮,那麼能客觀理性公正的看待現實的理想主義者自然不在少數 (劃分現實主義者和理想主義者是看更理想和現實孰輕孰重,而不是非此即彼) 事實上極少數的理想主義者在看待和分析問題上,常常能提出一些讓現實主義者十分意外的東西(當然,現實主義者也能在理想的問題上提出讓理想主義者意外的東西)。其實,理想主義者和現實主義者一樣,都是每個人自己的選擇,就好比數學上的 X軸和Y軸。兩者之間並不存在好壞高低,說現實主義或理想主義的好或不好基本都犯了一個馬克思哲學上叫“形而上學”的錯誤(也就是不夠客觀理性公正)。拿一個團體來說,現實主義者能看清處境適合當領袖,理想主義者善於策略性思維而適合當第二把手
這種說法有很明顯的問題。我先舉幾個著名的理想主義者:柏拉圖,馬丁路德金,譚嗣同,曹操,丘吉爾,布什,哥倫布。這幾個人都是很著名的人物,我就不解釋了。
回到你的問題。首先理想主義者是一群只會空談理想的人,而現實主義者是將理想付諸行動並將其上升至信仰。
用馬克思的唯物主義辯證法的矛盾論來看,現實和理想是一對矛盾,可有句名言:世界上最瞭解自己的有兩種人,一是情人,二是敵人。有理想的現實主義者屢見不鮮,那麼能客觀理性公正的看待現實的理想主義者自然不在少數 (劃分現實主義者和理想主義者是看更理想和現實孰輕孰重,而不是非此即彼) 事實上極少數的理想主義者在看待和分析問題上,常常能提出一些讓現實主義者十分意外的東西(當然,現實主義者也能在理想的問題上提出讓理想主義者意外的東西)。其實,理想主義者和現實主義者一樣,都是每個人自己的選擇,就好比數學上的 X軸和Y軸。兩者之間並不存在好壞高低,說現實主義或理想主義的好或不好基本都犯了一個馬克思哲學上叫“形而上學”的錯誤(也就是不夠客觀理性公正)。拿一個團體來說,現實主義者能看清處境適合當領袖,理想主義者善於策略性思維而適合當第二把手