只有伯仲叔季，再下就沒有了。
在先秦，姓不但是女子能否與男方婚配的重要標誌，而且還具有區別女子結婚與否的重要作用呢。因為那時的女子雖有名字，但限於周禮“男女非有行媒不相知名”的規定，女子的姓於是擔負社會通用的名的作用。未婚姑娘為了加以區別，一般在姓前冠以孟（伯）、仲、叔、季，用以表示老大、老二、老三、老麼這種排行。如古書所記孟姜、仲子、叔姬、季某，意即姜家的大女兒，子家的二女兒，姬家的三姑娘，某家的麼姑（哭倒長城的孟姜女並不姓孟，而是姜家的大女兒）。女子嫁出去以後，一般用丈夫的姓和孃家的並列稱某某氏，如一位姬姓女子嫁給被孔子讚譽為“敏而好學，不恥下問”的衛國大夫孔圉做妻子後，就叫孔姬，若是李姓女子嫁給張姓男子，婚後只能稱為“張李氏”或“李氏”，這種稱叫方式在當今某些農村還能找到。
根據《國語辭典》：孔穎達．正義：“孟、仲、叔、季，兄弟姊妹長幼之別字也。”
伯仲叔季，兄弟長幼的次序。我手邊的一本辭典解釋：“兄弟排行的次序，長兄為伯，次為仲，又次為叔，最幼為季。若兄弟三人，則稱孟、仲、季。”
只有伯仲叔季，再下就沒有了。
在先秦，姓不但是女子能否與男方婚配的重要標誌，而且還具有區別女子結婚與否的重要作用呢。因為那時的女子雖有名字，但限於周禮“男女非有行媒不相知名”的規定，女子的姓於是擔負社會通用的名的作用。未婚姑娘為了加以區別，一般在姓前冠以孟（伯）、仲、叔、季，用以表示老大、老二、老三、老麼這種排行。如古書所記孟姜、仲子、叔姬、季某，意即姜家的大女兒，子家的二女兒，姬家的三姑娘，某家的麼姑（哭倒長城的孟姜女並不姓孟，而是姜家的大女兒）。女子嫁出去以後，一般用丈夫的姓和孃家的並列稱某某氏，如一位姬姓女子嫁給被孔子讚譽為“敏而好學，不恥下問”的衛國大夫孔圉做妻子後，就叫孔姬，若是李姓女子嫁給張姓男子，婚後只能稱為“張李氏”或“李氏”，這種稱叫方式在當今某些農村還能找到。
根據《國語辭典》：孔穎達．正義：“孟、仲、叔、季，兄弟姊妹長幼之別字也。”
伯仲叔季，兄弟長幼的次序。我手邊的一本辭典解釋：“兄弟排行的次序，長兄為伯，次為仲，又次為叔，最幼為季。若兄弟三人，則稱孟、仲、季。”