孟子否定景春的理由： 出自《孟子·滕文公下》 原文： 景春曰:“公孫衍、 張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼，安居而天下熄。” 孟子日:“是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之日:‘往之女家，必敬必戒，無違夫子!’以順為正者，妾婦之道也。 居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道;得志，與民由之，不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 ” 譯文： 景春說:“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎?發起怒來，諸侯們都會害怕;安靜下來，天下就會平安無事。” 孟子說:“這 個怎麼能夠叫大丈夫呢?你沒有學過禮嗎?男子舉行加冠禮的時候，父親給予訓導;女子出嫁的時候，母親給予訓導，送她到門口，告誡她說:到了你丈夫家裡，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違揹你的丈夫!’以順從為原則的，是妾婦之道。 至於大丈夫，則應該住在天下最寬廣的住宅裡，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時候，便與老百姓一同前進;不得志的時候， 便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節操，威武不能;使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫!”