當今世界分配資源的手段,非資本運作和權力運作莫屬。以資本為主導的私有制和以公權為主導的公有制,目前在推動生產力發展方面各有長短,透過對抗制約和競爭推動工業文明到達頂峰,即人工智慧時代。此時,人們個體間勞動能力的差距越來越小,伴隨可以依興趣建立和參與的各類認養認種認產的開放型“自由人聯合體”出現,並透過發達的網路和物流,人們輕易地完成了勞動產品的“按需生產自主交換”。貨幣這一公私所有制進行分配和交換所依賴的工具退出了歷史舞臺,資本剝削和權力異化也成了無源之水無本之木,人類實現了“重建個人所有制”,這就是馬毛共產主義的共有制社會!這一過程中,首先出現的,應該是自然農耕的再度輝煌,人工智慧時代人們不會滿足天天打麻將跳廣場舞,而共產主義實現的前提是勞動成為第一需要,廣闊天地的自然種養顯然能夠滿足大多數人們的勞動需求,當然,適合規模化生產的過度雜交品種退出,以及少數人能夠掌控糧食生產局面的結束,也促成大多數人們的勞動必須。當因地制宜難以被技術壟斷並且安全健康美味的自留種產品,成為了廣大勞動者手中的有力武器,共產主義還遠嗎?在我們面前展現的,也許又是一條新時代的農村包圍城市道路!
當今世界分配資源的手段,非資本運作和權力運作莫屬。以資本為主導的私有制和以公權為主導的公有制,目前在推動生產力發展方面各有長短,透過對抗制約和競爭推動工業文明到達頂峰,即人工智慧時代。此時,人們個體間勞動能力的差距越來越小,伴隨可以依興趣建立和參與的各類認養認種認產的開放型“自由人聯合體”出現,並透過發達的網路和物流,人們輕易地完成了勞動產品的“按需生產自主交換”。貨幣這一公私所有制進行分配和交換所依賴的工具退出了歷史舞臺,資本剝削和權力異化也成了無源之水無本之木,人類實現了“重建個人所有制”,這就是馬毛共產主義的共有制社會!這一過程中,首先出現的,應該是自然農耕的再度輝煌,人工智慧時代人們不會滿足天天打麻將跳廣場舞,而共產主義實現的前提是勞動成為第一需要,廣闊天地的自然種養顯然能夠滿足大多數人們的勞動需求,當然,適合規模化生產的過度雜交品種退出,以及少數人能夠掌控糧食生產局面的結束,也促成大多數人們的勞動必須。當因地制宜難以被技術壟斷並且安全健康美味的自留種產品,成為了廣大勞動者手中的有力武器,共產主義還遠嗎?在我們面前展現的,也許又是一條新時代的農村包圍城市道路!