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  • 1 # 一哥於一

    一哥“俗眼看社會”之——

    是孫子但不要裝“孫子”

    奶奶走了,你該不該請假我真的沒法給你說,這個事如果你真不回去別人也真拿你沒辦法,畢竟你是孫子,這不是法律規定的義務,但我想,如果你還有一點良知,還是屈駕回去送她老人家一程吧。

    其一、你回去吧,讓親戚朋友、鄉里鄉親知道奶奶還有你這個孫子,知道你父親還有你這個兒子,知道這個家庭還有你這個人,知道這個家族還有你這個子孫,在過去你代表的是你父親這“一枝”,如果父親不在了,你也就是“一門人”的當家人了,你這一門人不因為你父親的不在而消亡,比如最通俗地說,你家父行二,老家人不會因為你父親走了就讓你三叔當“老二”吧,這“老二”一門就是你了,農村人常說的要撐起這個“門頭”就是這個意思。

    其二、你回去吧,常言說孝子賢孫,你父親是孝子,你是賢孫,你父親年老了,一些雜事要你操勞,一些禮節要你完成,一些門面要你撐起,你盡的是更你父親的孝,如果你父親不能動了或者不在了,祭奠老人時只有你伯、叔參加,而不讓你這一門參加,你的感覺會如何?你肯定會大為光火的,這類似於罵人“絕戶”了,實在不好。

    其三、你回去吧,中國是個講人情的國度,農村更是個人情社會,面子問題雖說不是硬性的規定,但丟面子的事總是好說不好聽的,你不回去或許你的伯叔、街坊、親朋不會說什麼,但周圍的人如何看就不好說了,中國人對“生不養老、死不送終”的人家是看不起的,影響聲譽。

    其四、你回去吧,奶奶走了,你不傷心?在多少人的印象裡,奶奶都是慈祥的人,小時候跟著奶奶長大的不在少數,尤其是現在農村的諸多留守兒童,再看看城市中那些接孩子放學的人群,都是誰,奶奶、姥姥、爺爺、姥爺,淚目啊,不知道你的感覺如何,或許那位老人小時候沒有帶過你,但她是你爹他娘,這一點就足夠了。

    俗人本俗,還是認為,如果你還有一點未泯之良知,還是回去吧,請個假送送老人。

  • 2 # 踩棉花的喵

    以前我不明白,為什麼親人去世了,要大張旗鼓走儀式。一聽到那些出殯的哀樂,我就很不舒服,很想逃,下意識的就捂住自己的耳朵。對於儀式的恐懼是來自於對死亡的恐懼,更確切的說,是對於至親離開的恐懼。

    我外公臨終的時候,我距離考研不過一個月左右,時間很緊。但是我仍舊非常感謝我去送了了我外公,整個過程我都是很壓抑的,心裡明明是難過的,可是因為愛的深沉,我的自我防禦系統把這個痛苦情感給阻隔了。我安安靜靜地念經,不哭不鬧,還安慰哥哥姐姐,也讓他們別哭,因為哭會讓外公走得更難受。我就像是一個旁觀者一樣,看著周圍發生的一切。直到媽媽讓我拿外公的身份證去簽署死亡證明,那一刻我才意識到,我最愛外公永遠離開了我,悲傷不捨難過突然爆發出來,我放聲大哭,感覺自己的世界在那一刻崩塌了。每每我看到外公的遺像,我都會哭的撕心裂肺,把之前隱忍地情緒統統哭出來。送完外公的最後一程,心裡突然感覺輕鬆了,我知道我陪伴他走過了最後一段路,他走得很好。

    中國一直以來都是禮儀之邦,而喪禮看得是非常重要的一環,這不僅僅是百善孝為先的一種傳承,是對逝去的人的哀傷,更重要的通過儀式,讓我們的潛意識真正地跟他們告別,從情感上認清了這個事實。對我們而言是一種治癒。

    我們見過很多老人去世,父母擔心孩子的成績受影響,害怕孩子不能面對這種離別的傷痛,選擇不讓他們參加這種儀式。也見過很多人經歷了親人去世,不掉眼淚,不傷感,不悲傷,看上去好像沒事,過得挺好的。不是因為他們心裡不痛,而且他們不接納這種悲痛的情緒,意識層面把這種悲傷隔絕了。

    弗洛伊德說:一個人在失去後,沒有經歷悲傷,就會進入抑鬱,哀傷不是病理狀態,因為哀傷是沒有讓人感覺到低自尊的,哀傷一段時間後,情緒自然會過去,也就會走出來。如果不接納這種哀傷的情緒,人就會自我攻擊,變得鬱鬱寡歡。

    只有你經歷了這種悲傷,接納了這種悲傷,意識和潛意識層面才能獲得一致。儀式過程中的種種程式和細節無疑不在一遍遍地提示你,你的至親已經走了,你可能憤怒難過拒絕,但是你不得不要面對這個現實。儀式逼著你去看清這個事實,而且給予了你理由和環境去宣洩自己的悲傷,慢慢接納這個悲傷,從而放下,從心裡真正送走你的至親。

    其實人生在世,無非就是經歷一個個的悲傷,認清所有東西都不是永恆的,這個真理。我們所有的儀式不都在提示我們,告別了過去,迎來了未來。只有認識到世界在不停變化的這一點,我們才能更好地珍惜當下,珍惜還在我們身邊的人嗎?

    孫子去或不去,要看他自己的意願。但是這痛苦的過程,是給所有人上的一堂生命課。

  • 3 # 斯人書房

    首先,題主的童年我不甚清楚,但是像我一樣,很多的90後,基本小時候都是爺爺奶奶帶大的,我記得從小,奶奶就把好吃的都留給孫子,哪怕到了大學,我離家6個小時的車程,只要回家,必有奶奶留的好吃的。上次奶奶住院,我聽到訊息就去找領導請假,那時候也想過人家不批,不批就離職唄。我不知道我這輩子能掙多錢,仕途能到何種地步,我就知道奶奶70多歲了,能跟我再說說話的機會,不多了。至於工作,辭了再找就是。至於學業,沒有奶奶,我小學都餓死了。

    其次,奶奶,你爸的母親。話說不好聽點,沒有那個老人,你爸都不知道在哪呢,更不說你了。而且奶奶過世,做為她兒子,你的父親,肯定是最難過的。哪怕你從小到大奶奶從未照顧過一天你,你也應該回去看看你的父親,因為作為一個人,當他的直系親屬過世的時候,他會感到自己距離死亡已經很近了,所以如果你又良心,回去陪著他,度過那幾天,再說什麼學業,什麼升職,什麼錢財。

    最後,我只想告訴題主,回去吧!你的根在家,外面的你哪怕風光無限,那也只是一時的。千萬別給自己的人生留遺憾,因為芳華終將逝去,我們終將老去,別讓將來的自己後悔如今的作為。

  • 4 # 你的MrF

    先說說我自己的情況吧,我小時候是留守兒童,爸媽都在在打工,我記得最清楚的是我媽七歲就出門打工,以前小不理解,但是現在明白了,不是爸媽不願意在家而是身不由己。從七歲到我高中畢業十八九歲都是奶奶帶著的,可以講我對我奶奶感情特別深。

    等到我上大學的時候,奶奶都76了,耳朵有點背了,身體也不是太好了。所以每個星期打電話回家成了雷打不動的習慣,雖然我說的話奶奶可能聽不太清楚,但是他說的我能聽到,我就很開心。每次給奶奶電話都要很大聲說話,雖然大聲但傳遞的是喜悅。那時候上大學暑假一般在外打工,都回不去,只有寒假回去,每次回去都會陪奶奶呆呆,聊聊天,聽她嘮叨嘮叨。問問奶奶想吃什麼我去買點,我記得奶奶最喜歡吃的就是我們那邊吃的大饃,就是饅頭,每次上街不管多少東西這個是忘不了的。畢竟人老了年紀大了,就怕突然有一天要是走了,就感覺最疼愛自己人的少了,那種感覺我感受過一次了,不想再就遺憾了。15年我大媽走了,我爸媽在外打工,可以講大媽對我像兒子一樣。當時讀書是私立學校,沒半個月回家一次,都是他叫我吃飯,做我喜歡吃的給我吃。她走的時候,我在北京讀大學,我一直以為她能等到我回去,但是沒有,生前最後一面沒見到。有了這個遺憾,我不想以後在奶奶這又是個遺憾。如果有一天疼愛我的奶奶真的走了,不管我在哪裡,我在幹嘛,我都會選擇回家,我們家的孫子輩的都是奶奶帶大的,我相信他們都會和我一樣,選擇回家。工作沒了可以再找,錢沒了可以再掙,距離不是回不去的藉口,有心怎麼都要回去,畢竟奶奶只有一個。

    不管我在哪,我在幹嘛,我都會回去。

    這可能和我的經歷有關,有點激動了,但是這是我的真心話。

  • 5 # 平原山士1

    看到這個問題,是有感於現在世風日下而寫。

    烏鴉反哺,羔羊跪乳。動物都能知感恩,何況人呢?中華傳統文化丟失久矣。古聖先賢教導我們:百善孝為先,孝為德之本。孝順父母是天經地義,父母是根,子女是枝。人不能忘本。沒有父母哪有子女。父母把我們孕育撫養,恩情永遠無法報答;父母的愛是天底下最無私的愛,是最偉大的愛。不管他貧窮富有,都是付出完全的愛的。爺爺奶奶是父親的父母,沒有爺爺奶奶哪有父親,沒有父親哪有我們。即使沒有享受到爺爺奶奶的愛,僅上面的關係,就應該對爺爺奶奶有一種天然的愛的情懷。即使有一點矛盾過結,也應該儘早釋懷。抱怨短,報恩長。爺爺奶奶去世,做孫輩的請假回去見上最後一面,磕頭祭拜,是實現人倫大道的大事。一定要回去。

  • 6 # 吃貨9527

    這個問題問錯了,應該問單位該不該給假?孫子孫女請假那是必須的。

    高中的時候吧,鄰班一個女同學奶奶去世了,就去找班主任請假。我模擬下當時場景,絕對真事兒:

    女:老師,我要請個假,我奶奶不在了。

    班:你奶奶去世了關你什麼事?(不想給假)

    女:哭……

    班:哭什麼哭,你奶奶又不是我弄死的。

    女:哭的更厲害了……

    工作了也一樣,其實單位是不想給你假期的,因為個人崗位職責不一樣,你一走屬於你那塊的空擋就出來了,就像鏈子斷了一扣一樣,整體都會受影響。而且按照人事規定爺爺奶奶外公外婆請喪假不符合條件,只能請事假。辦個喪事10天半個月那隻能算是少的了,請那麼長時間的事假,基本沒有哪個領導會批,就算批了年終獎績效工資全都受影響,要是在私企的話基本可以直接辭職了,還請什麼假啊。

    最後提一句,要是在農村的話,地裡的活計放個幾天算不了什麼事,就算去幫忙了,家裡活計還有其他家裡人照應著。城裡,你讓家人幫你照顧工作上的事?開什麼玩笑?

    總結:農村出來的城裡人,洗洗睡吧,思維和身體快被撕裂了,意識還在農村,身體綁在單位。自古忠孝兩難全,該如何做決定看自己,沒有對錯,只有得失。

  • 7 # 碧野28

    中國是一個禮儀之邦,五千年的文明鑄就了很多好的禮節,這不是那一個人或那一個時代更改掉的,由及是血濃於水的親情關係更是不能有模糊的概念。每個人都有最親的人,他們包括爺爺奶奶、爸爸媽媽、外公外婆、叔伯姑媽、舅舅姨媽及兄弟姐妹們,這些都是毫不否定的致親。當然,最主要的是以家庭關係相關切的人,那就是爺爺奶奶、外公外婆、爸爸媽媽、兄弟姐妹了。因為他們與自己有著不可分割的直接血脈。中中國人最講究的是懂得珍惜、尊重,無論那個企業、事業單位,都不會拿它當不當回事,都是有條不紊的遵守它的。如果奶奶去世了,作為孫子自然要回去悼念,這是天經地義的事情,而且沒有那個單位不給假。如果那個單位藉口不批假,說明那個單位的老總就不是中中國人。不管怎樣,悼念祖母是不可缺失的,就是被辭工也是值得的,因為你做的是一個孝義之舉。當然囉,一般來說老闆不會那樣做,至少他也是有孃的種子,文明素質如果沒有能當得了老闆嗎?做自己想做的事,先不考慮其他事情,只要不留遺憾就可以了。

  • 8 # 臘梅瑞雪2

    奶奶去世了這是一個家庭很大的事情,關糸到請假那一定是喪事和孫子上學衝突著,現在學生學習非常緊張,可巧安排,守喪別請假,等發喪時請一至兩小時的假送奶奶一程即可。如果正趕上考試就正常上學。

  • 9 # 陳秀華29907

    這是現實問題。我就遇到過此類情況,公婆早走,祖母后逝,這類狀況一定要請假辦理,是推脫不了人情,死者為大,晚輩豈能坐視不管,天理不容,各種條條框框都該禮讓三分。讓逝者安息,也讓我們安心。

  • 10 # 石韮花開放的季節

    當然,對於上學的孫子來說,學習是第一要務,是關乎個人前途的大事。尤其是臨近考試,複習緊張的時候,耽誤一天,如失黃金。雖然損失不小,但是和做人相比尤其是做一個有道德的人來說,耽誤幾天學習,去送送一去不回的奶奶,應該是義不容辭的。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 硬幣伍元背面是和字2011年樣值多少錢?