1、在漢地無論佛道都講究上香的時候要注意右手不潔，認為敬香要用左手持，就是在聖象面前應左手包著右手持香。這個其實是傳統的漢族禮儀，大家如果注意一下就可以發現抱拳禮也好，拱手禮也罷都是要用左手包住右手。
2、這其實是華夏的傳統理解，文獻記載可以追溯到春秋戰國之時，在《道德經》中就有：“君子居則貴左，用兵則貴右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上，勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可得志於天下矣。吉事尚左，凶事尚右。 ”
3、吉事尚左，凶事尚右，在後來這點被衍生到手相面相等文化中，這裡的先天和後天說的更多的是習慣，大部分人左手少用，故左手先天形態保留多，多用右手，所以右手後天影響大，所以在手相中有諸多內容是透過手看一個人的職業和性格的。
4、所以相書中對於貴手相的看法多看出身，如有《柳莊相法》有一故事，說是先生遊一小巷，見一隻手伸出窗外，這只是溫潤如玉，指如春筍，先生就和人說如果男的長了這種手必定當翰林，女的會當皇后，後來這人被永樂選為妃生正統。”這種十指不沾陽春水的手在相學中是貴手，對於想要操勞的普通人，相學也有一番看法，這些看法和偵探小說裡的很像。
1、在漢地無論佛道都講究上香的時候要注意右手不潔，認為敬香要用左手持，就是在聖象面前應左手包著右手持香。這個其實是傳統的漢族禮儀，大家如果注意一下就可以發現抱拳禮也好，拱手禮也罷都是要用左手包住右手。
2、這其實是華夏的傳統理解，文獻記載可以追溯到春秋戰國之時，在《道德經》中就有：“君子居則貴左，用兵則貴右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上，勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可得志於天下矣。吉事尚左，凶事尚右。 ”
3、吉事尚左，凶事尚右，在後來這點被衍生到手相面相等文化中，這裡的先天和後天說的更多的是習慣，大部分人左手少用，故左手先天形態保留多，多用右手，所以右手後天影響大，所以在手相中有諸多內容是透過手看一個人的職業和性格的。
4、所以相書中對於貴手相的看法多看出身，如有《柳莊相法》有一故事，說是先生遊一小巷，見一隻手伸出窗外，這只是溫潤如玉，指如春筍，先生就和人說如果男的長了這種手必定當翰林，女的會當皇后，後來這人被永樂選為妃生正統。”這種十指不沾陽春水的手在相學中是貴手，對於想要操勞的普通人，相學也有一番看法，這些看法和偵探小說裡的很像。