僅以劇來談論，人物也只以劇中人假名。

僅看劇的話，龍波是太子一系的棋子。

何執正是知道全盤計劃的，所以開局時騎驢倒在花萼樓沙盤上大呼毀了，其實是哀嘆長安將有大亂，對太子政變能否成功心裡沒底。長安的勢力對比，太子系的實力，政治上只有何執正，李適之，韓朝宗，王宗嗣和皇甫惟明，兵力僅有親軍旅賁。郭利仕的禁軍在上元政變發動前表面上居中立，既不偏向林九郎，也不袒護太子。陳玄禮的龍武軍只忠於聖人李四郎。狼衛是棋子龍波的棋子，是用來讓靖安司為太子立功的。這些深層次的佈局，龍波的內線何孚是不知道的。何孚被謀刺林九郎的目標所迷惑，被利用了。李必懷疑何執正知情，何執正以兵亂為由想糊弄過去，李必表示要追查到底，何執正誠府這麼深的人也惱羞成怒了。連仙州曾參也看出來何執正可疑。

另外一個重要人物徐賓，太子的靈武稅改出自徐賓，曾參在趙七郎搜來的徐賓文牘裡查出來了。太子在景龍觀密室對李必說要推薦一個人給他將來作為輔臂，應該就是徐賓。徐賓的幕後是太子，給徐賓的資金是薩珊金幣，這種錢在唐境內並不是流通貨幣，來源只可能是西線的王宗嗣。徐賓只有八品職級不高，所以他並不瞭解全盤計劃，甚至不知道伏火雷的數量。只是自己在推演。徐賓的政治野心是拜相，所以太子系政變程序受阻後直接去救聖人邀功。

太子一系的計劃除了殺掉林九郎是否有弒父奪位的部分，個人覺得可能有。太子離開花萼樓，李必報稱龍波要以大仙燈行刺聖人，太子無動於衷，李必逼迫下，勉強答應派李必向陳玄禮報信，卻又派李靜忠先一步去誣告李必要陷害陳玄禮。花萼樓爆燃後，太子在車駕裡不回去主持救人，只派人打聽聖人下落，無非要確認龍波有沒有得手。

龍波知道自己是棋子，是別人的刀，不過這個行動可以報第八團的仇。張小敬問龍波幕後主使，龍波表示沒有人能用他這把刀。其實是說太子系利用龍波，龍波何嘗不是利用這個僱傭計劃為第八團報仇。李必求龍波放過太子時，龍波的眼神是有多不屑。長安這次行動，他只在乎聞染和張小敬，全長安的人上至聖人下至平民他都認為該死。唯一出乎意料觸動他一下，令龍波心生敬意的卻是崔器。

看完了馬伯庸的小說《長安十二時辰》，個人感受，作者的主要意圖是通過這樣一個故事，把當時繁盛的長安城介紹給大家，長安城的格局和主要坊間的功能，大唐對各國家各民族的吸引和包容。可以說這是通過文字講述的唐長安的“清明上河圖”。

故事發生設定在唐玄宗天寶年間，已經是唐朝從繁盛開始走下坡路的轉折點，表面看長安繁盛依舊，但已經暗潮湧動:

龍波代表的是基層民眾對唐統治的絕望和奮爭。

龍波原名蕭規，是唐軍中下層忠勇軍人的代表，第八團在燧峰堡戰役中活下來的九人之一，可這樣的英雄在迴歸故土後，得到的卻是他姐姐全家被縣官所殺，而且投告無門的結局。

作者通過蕭規的經歷，看到了曾經輝煌的大唐，官僚的腐敗已經出現了民不聊生的跡象，大部分民眾只能默默忍受，而蕭規這樣曾經的唐朝的守護者，已經開始逐步變成唐朝的掘墓人。

龍波策劃的上元節報復事件，引出了原誠服於大唐的突厥等開始逐漸離心，唐高層你死我活的權利之爭逐步浮出水面。

龍波利用突厥對長安的破壞，來掩護他對唐玄宗和朝中大臣的群殺目標，突厥能被利用，說明突厥等少數民族也看到了唐朝的衰落跡象，希望通過一定的抗爭擺脫唐朝的控制。而後續安祿山的安史之亂也印證了這點。

而太子李亨成立的靖安司對破壞事件的偵查，隨著深入，逐步讓太子李亨、永王李麟和宰相李林浦高層的權利鬥爭，暴露在光天化日之下。

龍波的報復事件，拖出了一批唐朝既得利益的維護者，也展示了一批在唐朝的庇廕下，希望老百姓安居樂業的理想主義者。

李必是故事中唐朝權益的主要維護者，當然，他是太子李亨的人，長安城免遭破壞，太子李亨就能免遭敵對勢力的攻擊。

李必、賀知章、徐賓等這些大小官員，都是既得利益者，也是所謂的能吏，維護唐統治他們責無旁貸，不僅忠勇，而且有所作為。

而張小敬這個蕭規的戰友，活下來的兄弟，雖然為了另一位聞無忌，得罪永王，被判死刑，但即使這樣，張小敬也沒有仇視唐朝，還是希望老百姓能安居樂業，所以，在幫助靖安司調查破壞事件上不惜一切代價，而且最終也殺死了自己最好的兄弟蕭規(龍波)。

所以，龍波的真實身份不是指一個人，而是代表當時下層民眾一種既想改變現實，又無能為力的一群人。

而龍波是其中敢於抗爭的一個代表，但同歸於盡的方式是不值得提倡的。

週一圍飾演的龍波算是《長安十二時辰》裡身份最為神祕的人，他是霍勒闕多事件的主使，到底龍波有怎樣的過往，他為什麼要摧毀長安，撼動大唐的根基?龍波很明顯不是胡人，他與狼衛首領右剎是合作的盟友關係，雙方對長安恨之入骨，特別是那些貪圖享樂的高官大員，所以龍波肯定與朝廷有血海深仇。

　　隨著劇情播出，龍波的身份漸漸浮出水面，張小敬對他的身份產生了懷疑，然後派人去調查龍波有沒有當過兵。龍波的真名叫蕭規，他之前當過西域兵，與張小敬同為第八團的人，所以他們曾經是戰友的關係。

　　可惜在烽燧堡一戰，第八團傷亡慘重，只有張小敬、蕭規和聞無忌活了下來。蕭規是劇中最為真實的人，他為大唐浴血奮戰，身邊兄弟死的死，傷的傷，好不容易死裡逃生回到長安，沒想到姐姐遭到欺凌而死，蕭規想為姐姐伸冤，然而高官們官官相護，不做實事，不求真相，從那之後蕭規便對大唐失去了信心，曾經的守護變成了毀滅。

　　蕭規隱姓埋名變成了龍波，聯合老兵們組成蜉蝣組織，與狼衛勾結，意圖毀滅大唐王朝，讓那些貪官汙吏，骯髒之人死在他的霍勒闕多之下。

　　蕭規和張小敬昔日是戰場上的生死兄弟，倖存下來的他們因為命運被迫站在對立面，張小敬調查狼衛之事，與龍波有了明面上的較量，可他並不知道龍波就是蕭規，後來得知真相的張小敬選擇保護大唐，殺死了龍波。

用現在的語言來說，蕭規就是對現實不滿的人，想報復社會，張小敬是我們的大多數，雖然改變不了生活，但也不想讓生活改變自己，不想傷害別人，但也不想身邊的人受到傷害。

我覺得這部電視劇沒有講完，一個最後幾集當中大量的薩珊波斯金幣沒有交待來源，二是有幾個手上有刺青的禁衛軍直接刺殺皇帝，結合劇中好幾次提到各藩鎮留後院，我推測，沒有講完的就是後來的安史之亂，龍波以草莽之身，有這個鉅額財力組織這麼大活動，肯定也不是靠徐斌的俸祿，最後指向一定是安祿山，所以龍波應該也和安祿山一樣，是拜火教徒，可能是上下級關係，也可能是代理人關係

目前看到第33集，我做出一個大膽的推斷:徐賓可能是大反派。對此的解釋是，徐賓可能為龍波提供了伏火雷需要用的竹子。

理由一:徐賓對李必說，想通過竹子造紙挽救大唐，重振雄風。他精通大案牘術，人物資訊、歷史資訊不可能不懂，更不可能這麼“單純”。聖上昏庸，換個當政的（滅右相）才是希望。

理由二:李必審魚腸，後來讓給了徐賓，是徐賓堅持說讓他審的，那徐賓問了什麼？而後來龍波血洗靖安司，他為啥沒事？偏偏他沒被捅？

理由三:張曉敬把魚腸給他的帶有火油的竹片給徐賓時，徐賓不是很好奇，反而有點淡定。

最後，我給出一個推測。徐賓當時可能和龍波商量好計劃滅右相，但是龍波想直接炸死皇帝。徐賓覺得這不行，於是通過大案牘術瞭解到張曉敬可能阻止他曾經的戰友（龍波就是蕭規）。龍波後來知道徐賓在阻礙他，才讓三兒掐死他。

於是蕭歸化名龍波，計劃在上元節燈會進行這場規模浩大的襲擊事件。

然而，這樣一種極端的行為還是不可取的，哪怕有的地方存在著不合理，終歸會有一個更和平的方式去解決，也不該殃及無辜的百姓。

龍波是張小敬的戰友，他們都曾是大唐的邊軍，他們曾一起在烽燧堡城抵禦入侵的外敵。

經過九死一生的烽燧堡城戰鬥，龍波性情大變，他覺得自己曾經誓死保衛的大唐不值得他再獻身，大唐不是他的大唐，大唐是統治階級的大唐，在統治階級跟中，他就像一隻螞蟻無關緊要。龍波要報復，“王侯將相寧有種乎!”憑什麼普通人的命運由統治者決定，龍波覺得他有能力決定統治者的命運。

我們先來大體瞭解一下的歷史和小說故事總體背景。唐天寶三年，是唐代由最強盛轉向開始衰落，亂象開始滋生的節點。第一集中“巳正”這個時辰的的註解是大荒落，也正是一個由Sunny極盛，要開始光線轉弱的時間。《長安十二時辰》可以看做大唐盛極始衰的一個縮影故事。

劇透預警！

龍波，本名蕭規，跟張小敬是戰友，同為第三十三折衝府第八團士兵。小說中，第八團在烽燧堡之戰僅倖存仨人，即張小敬，聞無忌和龍波。而劇中將倖存人數改成九人，估計另外六個人有其它設計。

身為戰鬥英雄，龍波退伍回鄉，不僅沒有受到優待，反而遭遇家破人亡。他的姐姐被縣官侮辱，一大家子人死於非命。龍波想報官替姐姐伸冤，沒想到官官相衛，根本申告無門。

設身處地想，如果在龍波的位置，估計大部分人都得逼出反社會人格。龍波極度失望，認為大唐已經徹底完了，皇帝昏庸無道，官場風氣敗壞。既然如此，那就不如推倒重來，把那些達官貴人，天子王侯統統炸死。