生活在同一個社會裡，為什麼2113人們會有不同的命運？古希5261臘唯物主義哲4102學家伊壁鳩魯說：“1653你還能想得出比這樣一個人更好的人嗎？……他不信有些人拿來當萬物之主的哪個命運，他認為我們擁有決定事變的主要力量，他把一些事物歸因於必然，一些事物歸因於機遇，一些事物歸因於我們自己……。”（引自於《西方倫理學名著選》）伊壁鳩魯對命運的說法，指出了決定人的命運的三種因素。 第一，決定人的命運的必然因素。馬克思早就指出：“人們自己創造自己的歷史，但是他們並不是隨心所欲地創造，並不是在他們自己選定的條件下創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創造。”（《馬克思恩格斯選集》第1卷，第603頁）一個人生來就會遇到一個現成的家庭，隸屬於一個民族。父母、家庭和民族等狀況是個人無法選擇的。一個人生來就會遇到現成的社會條件。這個社會的生產力水平、經濟、科學、教育、文化狀況是前人創造的結果，不是一個人一下子就能夠改變的。這個社會的經濟制度、政治制度、教育制度等社會制度更是一個人不能改變的。一個人生來必然遇到一定的自然環境，自然環境中的山河、土地、氣候、資源的條件，也是一個人不可能一下子就能改變的。家庭、民族、國家、社會、自然的基本狀況和變化發展的客觀規律，是決定人的命運的必然因素。客觀必然因素使人的命運具有確定的趨勢，這就是人的命運的必然性。 第二，影響人的命運的偶然因素。在人生的過程中，家庭、民族、國家、社會、自然的基本狀況和變化發展的必然規律，使人生具有必定如此的趨勢。但是，家庭、民族、社會、自然的變化發展，既遵循客觀規律，又出現許多特殊情況。家庭、民族、社會、自然的變化發展的特殊情況，是影響人的命運的偶然因素。命運的偶然因素對人的命運的必然過程起著促進或延緩的作用，使命運的確定趨勢出現這樣或哪樣的特點和偏差。這就是人的命運的偶然性。“天有不測風雲，人有旦夕禍福”。對人生的偶然因素，只有及時發現，正確分析人生的偶然因素，努力克服不利人生髮展的偶然因素，緊緊抓住並利用有利人生髮展的偶然因素，才能使命運更好。 第三，自己的努力奮鬥。自己的努力奮鬥是決定命運的重要因素。人能夠認識所處的客觀環境和條件，根據客觀規律利用和改變它們對人生的影響和作用，從而促進自己的命運健康發展。在同樣的客觀條件下，人們的命運之所以有所不同，自己的努力奮鬥是重要的因素。 每個人的命運各不相同，具體原因是複雜多樣的。但是，歸納起來有以上三種。命運就是必然和偶然的統一、主觀和客觀的統一。否認決定和影響命運的任何一種因素，都是錯誤的，不科學的。古希臘唯物主義哲學家赫拉克利特認為：“命運就是必然性”。有人的命運好，有人的命運差，都是客觀的必然結果，勢必如此。這種觀點，否認命運的偶然性，否認人的努力奮鬥，顯然是片面的，錯誤的。中國南北朝時代的唯物主義哲學家範縝說：“人生如樹花同發，隨風而落，自有拂簾幌墜茵席之上；自有關籬牆落於糞溷之中，墜茵席者殿下也；落糞溷者下官也。”這就是說，人的命運就像隨風而墜的花一樣，飄到哪裡，落在何方，完全是偶然的。這種認為命運是一種偶然性的觀點，否認人生命運的必然性，否認人的努力奮鬥，也是片面的，錯誤的。命運就是必然和偶然的統一、主觀和客觀的統一。

影響並決定人生的是每一個細節，人生的組成，主要是命運。

命運，命運應該分開來說，命是註定的，你出生的基因，父母，親戚，家境等這種沒法改變的東西，運是後期可以改變的。

決定一個人的運也是方方面面，無數的細節，但有3個方面主要決定一個人的運。

1.教育，這個是重中之重，良好的教育是決定你學習能力，基本素質，水平最重要的東西。會影響你人生的上限去到哪。會決定你身邊的朋友，認識的人的水平，甚至影響所有的選擇。而運就是各種各樣的選擇所決定的。

2.性格，這個也是重中之重，是一個人從出生，到身體固定時期，所形成的世界觀，一種潛意識對世界的反應。性格其實很難改變，就算學歷再好，學習能力再好，改不了的比比皆是。沒有好壞的性格，每個人性格都有優缺點。知道自己性格缺點，改變不了，可以儘量注意控制，改善，會對一個人的運有極大的影響。

3.認識的人，這個時間沒有時間，我們所有的運動，就是我們的一生，你選擇做什麼，就是讓自己的一生，怎麼結束，有意義，或者沒意義。你的教育，會決定你的朋友，認識的人。性格，會決定哪些朋友與你有最深的聯絡，而每一個最深聯絡的人都決定你的選擇，會對你的運有極大的影響，影響你一生會做一些什麼。

黃光裕據說已出獄了，大家都在看這位“前浪”還能不能鬧出什麼後浪？馬雲成功坐上首富寶座後便悄悄退居到了幕後，據說最近連阿里巴巴的股票也在大手筆減持。劉強東和章澤天的愛情令無數人羨慕，但卻偏偏在美國遭到了強姦女學生的指控。胡長清一路順風坐到令萬人仰慕的副省長，一手好書法寫遍大江南北，但卻在最能大顯身手的時候被槍斃了。捲菸大王褚時健因紅塔的崛起曾風光一時，但也因此準他送進了大獄，然而在其70多歲出獄後又因開闢荒山種出了名噪一時的褚橙又開闢了一段新的人生……

究竟人的一生是什麼因素決定的呢？不僅令無數人好奇，也令無數人終生探究。但是好象至今並沒有得到什麼比較可信的結果，也沒有揭開其中的祕密，所以對此問題的回答必然五花八門，也都是誰誰的一家之言，或許倒是可以用來透視透視每個人的人生觀。

在此我也說說我自己的看法，亮一亮自己的人生觀。如果將影響人生的因素分為先天和後天的話，我認為二者大致各佔一半，先天是基礎，後天是努力，沒有好的基礎，努力是白搭，沒有後天努力，基礎就是個浪費。如果再細分，把影響因素分為身體、智慧、環境、性格、意志、文化、心態以及社會歷史、家庭背景等，那麼其中的每一項都十分重要，但每一項都很難起決定作用，即便身體如霍金、智慧如餘秀華，其人生也都能大放異彩。在排除一切特殊情況外，以一個“標準人”來觀察的話，那麼我認為成長環境最重要，順利性格最重要，成就意志最重要，魅力文化最重要，幸福心態最重要。沒必要關注太多的不可測，上帝的事由上帝去管，不在你管控中的只能是枉費心機。而許多屬於你管控的就是值得你去關注和投入的，你在哪裡付出，就在哪裡收穫，你有多大付出，就有多大收穫。

最後鄭重說句：人生是不容易改變的，人生也是可以改變的。只信天沒有出路，只靠己會非常辛苦。得天時地利人和者就能有一個好人生。

決定人的一生的因素很多，主要是:主觀上的“三觀”，客觀上的背景、學識、物質、環境等諸多條件。廣泛的講，天時、地利、人和，猶為重要。

人的一生，活個態度。而態度起主導作用的即是三觀(人生觀，價值觀、世界觀)是否正確，是否符合實際。常言道，三觀端正，一生平順，三觀不舉，害人害已。就總結得非常精典恰當。

客觀因素，對人生有促進作用，也有制約作用。比如家庭背景、物質條件、人際關係、時代背景等等。利用發揮得好，對人生開端走向、持續良好發展，是積極的、有益的因素。把控不住，反作用力大，會毀了自己人生，還坑了爹。沒有可以依靠的客觀條件，一切靠勤勞雙手和聰明智慧，終究還是會經營出一個靚麗人生。

決定人一生命運的因素有兩種，一種為內在因素。內在因素包括先天的基因學，和後天的教育。另外一種即外在因素，也就是大家常講的“圈子“。一個人所處的圈子，也可以說是環境。在什麼樣的環境裡，這個人的圈子裡都接觸著什麼樣的事物，圈子有多大，對人的影響就會有多大。

所以當我遭遇困境的時候就會不斷的思索，是不是我們不夠聰明，還是我們真的做的沒有別人好。於是就有明智的人不斷的去改善自己的處境，拓展自己的圈子範圍，也給自己不斷的創造機遇。使自己的人生走上光明大道。

記得我看李敖大師在北京大學演講時，底下有同學向李敖提問，說臺灣正在對小孩子實行去中國化的教育，李敖先生作為知名學者，對此有什麼看法。

李敖回答說，不要擔心，這種去中國化的教育並不能在人心裡生根發芽，等到長大了就都忘了，因為現在臺灣的小孩子學的就是中國的傳統文化，這樣怎們能做到真正去中國化呢，而且不要低估小孩子明辨是非的能力，臺灣是不是中國的，他們心裡有數。

李敖先生還說，如果現在叫他講小時候學的內容，他講不下去，因為都忘了。所以說，從有記憶開始輸入思想的第一個資訊，影響著人的一生，我覺得並不是這樣。

我覺得是個人找到了自己的信仰的時候，也就決定了一個人的一生。一個人相信什麼，就會去做什麼，就會成為什麼。這也是李敖先生為什麼說不用擔心臺灣去中國化教育的原因。

每個人都會尋找自己的信仰，運氣好的已經找到，當找到時，就感覺找到了自己，突然明白自己該幹什麼，就會選擇對自己有用的資訊，過濾掉無用的資訊；運氣不好的人可能還在尋找，會覺得自己很迷茫，不知道人生何去何從，覺得自己不是真正的自己，面對各種資訊也不知道如何選擇，該怎麼選擇，沒有自己的標準。

所以說真正決定一個人一生的是找到了信仰，如果找到，這真的是一件非常幸運的事。

大家好！關於是什麼因素決定了一亇人的一生？我的回答是:人來世間，從有記憶開始，所見所聞，影響最大的是、接觸的家庭和社會環境，在什麼樣的環境中生存，就決定了一個人什麼樣的一生，有著多方面的因素。

無論男女，都是在不知不覺中，從媽媽的肚懷裡降臨世間，睜開雙眼看天地，肚餓自然喊爹媽，多麼天真可愛捨不得，“兒不嫌母醜，狗不量家貧”，孩子未懂事前，沒有任何區別，人性心靈一樣美。

人的出生不可選擇，沒有哪個人、是首先向爹媽寫申請，得到批准後才出生來到世上的，是從大自然中來繞一圈，再回歸原處的天地輪迴。

家庭的貧富差距，父母的言行舉止，思維觀念格局，教育孩子的方式方法不同，最直接地影響了孩子的成長好壞。從進幼兒園、進學校讀書到成年，通過逐漸懂事有了思想、產生了認識感知，自然會支配自己的行為，家庭的、學校的、社會環境影響特別大，跟隨而來的是差別化的存在，人與人之間比較，就出現有好、中、差的區別，形成了“人比人氣死人”的大不相同。

不同的家庭、學校、社會環境、孩子的培養條件，造就不同的人。爹媽家庭條件好，聰明有知識見解，是孩子的榜樣，兒女必然先得見多識廣，超前意識、形象思維領先好！反之兒女也就呆板落後。然後是讀書受同學老師感染，進入社會更受多方面的感染。環境可能造就並改變人的性格，之所以說要適應環境，才會獲得更好的生存，甚至決定一個人的一生成敗。

人活一輩子，要經歷各個時期階段，最關鍵的是啟蒙階段，“人之初，性本善，性相近，習相遠，苟不教，性乃遷”，確有觸感，環境影響，習染不同，形成了“龍養的龍，鳳養的風，老鼠養的去打洞”。人的壽延由基因決定，個性特點有先天和後天形成，在當今時代，知識能夠改變命運，先天的基礎根基不容易變，後天受教育，讀書的多少，努力全憑靠自己，好壞同樣影響人的一生。

恰是人從長記心開始，環境因素，習染不同，酸甜苦辣，好壞成敗，早就決定了一個人的一生。但最終結果，有始必有終，從哪裡來，回哪裡去，包含一切世間萬物，從出生到頂峰而必走回頭路，光陰流逝而一天天問墳墓走去，當到過生命的驛站，也就是成了別樣生命的開始，這就是決定了一個人的一生，無法改變的現實和自然規律。

《命運的推手》人生命運千差萬別，各不相問。有的經商，有的務農，有的治學，有的做工。有的人能當官，有的人能發財，有的人啥也做不來。那麼究竟是什麼因素，給人生造成如此大的差別呢？其原因有六大因素促成。一，國家背景。二，時代背景，三家庭背景。四，個人奮鬥。五機遇逢時。六，無畏勇氣。我們從諸多因素一，一分析，就可以看出命運背後的推手。一，國家背景。俗話說盛世習文，亂世學武。一個國家處在和平時期，需要齊家，治國，平天下的文士來安邦定國。這時應該有學腹五車，滿腹絕倫的有識之士，才能更好的為國家效力，促進國家和個人的事業朝著更有利的方向發展。而在戰爭時期，國家需要人，人從武。用無畏的勇士精神，來捍衛國家的主權和領土。此時學武就有用武之地。國家和個人就有了用武空間。應對國家背景的不同時期的選擇，就會造就不同人生的命運。二，時代背景。當一個人處在農業時代，或工業時代及平穩時代與改革時代時人的命運也會迥然不同。三，家庭背景。一個人的先天出生背景，佔據了人生命運的有利素。有的人出生後會遭遇種種不幸，有的人出生就含著金鑰匙。人生無憂，吃喝不愁。二種不同起跑線上的人生，會有二種不同的命運。四，個人奮鬥。不向命運低頭，全憑自我奮鬥。一個條件無論是否優越，都必需通過個人的努力爭取，才能贏的最後的命運。五，時逢機遇。俗話說時勢造英雄，機遇助人生。每個人的機遇不同，其命運也會各不相同。六，無畏勇氣。有時人生的命在勢均力敵時，決定人生命運的結局，全靠最後一搏，無畏生死的勇氣！有人向命運低頭，命運也不會青睞。有人不屈的向命運爭取，命運也會賜給他精彩！人生就象一道彩虹，不經風雨怎能燦爛。人生的命運有多種因素組成，命運的推手絕不會一蹴而就。讓我們共同努力吧，去展現那最後一搏的恢巨集！

你說的也很有道理，從有記憶開始接收到的第一個資訊，確實對人影響很大，在我們的思維接受教育之前，是空白的本我狀態，這個時候植入的資訊確實很深刻，但我們接受教育和思想也會對人起到很大的影響。

在於能不能給自己找對趨勢，一個優越的環境、平臺，資源...也許決定於他往後的成就。

還要看你選擇的是什麼，有時候選擇方式決定了很多，也人說心態決定命運，往往需要自己調整心態的人，都是有些情緒化的人，對於這些人來說，心態確實決定了很多。

還有一些人，心智很堅定，與他們來說是否懂得人情世故，會決定他是飛黃騰達或是平凡一生。

人活在人世間，就是活在人和人之間，生活不易，每個人都得面對殘酷的生存法則，如果讀懂了社會的本質和人際交往的潛規則，知道對方需要什麼，知道對方腦子裡在想什麼——要想釣到魚，就要像魚那樣思考。

還有人說：人生就像一場遊戲，選擇了不同的遊戲就有不同的規則，不懂遊戲規則的人，會覺得身陷沼澤，舉步維艱，而對遊戲規則運用純熟的人，才能在遊戲中玩得痛快，玩得開心，玩出自己想要的一切。

提出問題、分析問題、解決問題，

還有比如學習能力，目標管理，實踐能力，適應能力，體能，情感，思維......

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決定一個人人生命運的主要因素只能是其內因，也就是他的思想性格，而所有的外部條件所能起到的都是次要作用。

稻穀只能長成稻穀，麥子只能長成麥子，不管外部條件如何變化。外部條件的變化，只能使稻、麥長得好或者不好，收成高或者低。比如，在風調雨順的情況下，它們的產量往往會比較正常;若氣候變得異常惡劣，或者有病蟲害肆虐，那麼，收成就會很差。外部條件再好，也不能讓蘋果樹長出梨子來。

那麼，人又如何呢？

我們假定以前有三個人，分別是甲、乙、丙，甲認為共產黨好，於是他加入了共產黨;而乙和丙認為國民黨好，於是參加了國民黨。這時，他們主杆的人生命運 已經基本被決定。這個，大家都想象得到。再往下面:乙，是一個善於曲意逢迎、溜鬚拍馬之人，於是，他不斷被提拔，被重用;而丙，是一個老實巴交之人，他不會乙那一套，甚至對乙的行為方式很是反感，那麼，他最多隻能在原地踏步。在這裡，我們便能清楚的看到，同樣的環境，同樣的外部條件，乙和丙在大命運相同的情況下，具體命運又有所不同。而造成這種不同的原因，，便是兩人性格不同，不同的性格有決定了他們的行為方式。說回來，乙，之所以能混得風聲水起，如魚得水，起決定作用的是他的性格，而外部剛好盛行這種風氣，從而提供了他所需要的條件。

而甲與乙和丙在他們不同的思想認知支配下，分別加入了兩支敵對的隊伍，，從而使他們的大命運截然相反。

順天者昌，逆天者亡。

有人說知識決定命運，可是，大成至聖先師孔子由於生在戰國時期，一生顛沛流離，不被當時的統治者重用，只是建立了封建王朝後，其學說才成了歷代統治者的治世寶典。有人說性格決定命運，有人說努力決定命運，有人說能力決定命運，有人說品德決定了命運等等。其實，這些說法都很片面，沒有講到本質。

有句俗語“秀才遇見兵有理說不清”，就是說，既使是一個學富五車，五治國濟世之能的人，在戰亂年代，也照樣無所做為。這說明，一個人的一生是否成功，是否有所作為，不僅僅是自己的能力，更要看自己的才能是否適應當時的社會現實。

比如在戰亂時期，有軍事才能，敢衝敢打的英雄好漢大有做為，而到了經濟建設時期，就成了搞經濟的人大顯身手的時候了。

即使古代也知道，馬上可以得天下，卻不可以馬上治天下。

每個人都有各自的特長，一個人能否成功，取決於你自己的特長是否適合你生活的時代。

環境。

蓬生麻中 ，不扶自直；白沙在泥， 與之俱黑。

我們從不否認個人的努力對於命運的作用 ，但是我們也要正確客觀地認識到環境對於個人性格、能力、三觀的影響。

主觀的因素都是表面因素，客觀的唯物世界才是本質。

1）家庭環境

出生、生活在貧苦人家的孩子出生之後首先會遇到經濟生活的壓力（雖然ta自己感受不到，而且家庭經濟問題會伴隨到ta經濟獨立之時 ，更可能的情況是在自己經濟獨立後甚至組建自己的家庭之後仍要面臨這個問題），然後選擇學校會面臨教育公平（教育資源，教育機會公平等等）的問題……

然而這一切都是表面的東西。

你所被塑造的不僅是身體的高低胖瘦而已，更致命的是認知問題。認知問題包括：人為什麼活著？人如何活的有意義？人生的意義是普世同一的嗎？如何追求有價值的人生？教育的意義是什麼？我為什麼要學習？學習是為了成績、證書、家長老師路人的讚譽， 還是自我成就感，抑或是僅僅是為了自己未來的出路？如果不需要文憑謀生計那自己還願意學習嗎？愛一個人意味著什麼？佔有？奉獻？一起生活？……

意識決定行為。

如果一開始意識就是壞了根的樹苗，怎能乞求其長大後的行為像參天白楊一樣坦坦蕩蕩？

2）學校環境

自嬰兒時代結束直到畢業工作，我們絕大數時間是在學校裡度過的，學校就像我們的第二家庭，在這個家庭裡塑造的將是更為上層的建築。

如果說第一家庭決定了一個人的“登山起始條件”（起始海拔，登山裝備，登山技巧等），那麼第二家庭便是提供“副本升級”（登山裝備改良，登山技巧訓練升級，登山路線優化等，甚至是“直升機起飛”）的地方。

在學校裡一個人獲得的更多的是知識、技巧、能力、認識。當然這與第一家庭的影響因素是密不可分的。

在學校裡我們會遇到好的老師：ta不僅教我們課本知識、考試技巧，更傳授我們做人的底色、處事的原則——真心的感謝我所遇到的每一位老師，真的是他們讓我能夠“逆天改命”。

總而言之，兩個家庭教育的質量決定一個人走向社會時的生命力。

人是怎麼廢掉的？

或許你的生活軌跡就是答案。

所以，真的是觀念決定行為，行為決定結果。

好習慣的因素決定人的一生。

一個人，不管是啟蒙前、上學後、工作期間，還是退休晚年，其生命的質量如何，均由兩個字主宰——習慣。好習慣好人生，壞習慣孬人生。

從學習的角度來看待人生，生命之中無非三個階段：玩童（啟蒙前，四歲左右前）、學習階段（啟蒙後，大概五歲開始至耄耋）和養老階段（耄耋之後）。

對於一般人來說，4歲多至近80歲都是學習階段。換句話說，這期間離不開學習、必須隨時學習。養成良好的學習習慣，是人生的必備。相反，那些不具備學習習慣的人則會處處為難。即便執行力較強、肯於吃苦耐勞亦事倍功半，多不長久。

綜上所述，人有了學習習慣一生充實，有了好的生活習慣一生健康，有了勤于思維習慣一生聰明，有了勤奮習慣一生眼前的雜事都解決了。你覺得一生充實、健康、聰明而又能幹的人會如何？！

古人云：厚德載物。

我認為德決定了一個人的人生。德厚者，其載物也重。若德不厚，又要強行載重物，比喻佔有超出自己正常消耗的財富（這種人很多），或者佔據高位，那往往是應了那句：看著他起高樓，看著他迎賓客，看著他樓塌了。

也有前人積德至厚，後人不知珍惜，比如榮寧二府，終是難以久長，紅樓一夢。所以個人修行，當以德為先。

《莊子》逍遙遊中說“故夫知效一官，行比一鄉，德合一君”。強調了知，行，德三者地位，德高才能合君啊。

有人問德是什麼，我在另一篇問答裡說過了，德是就自然的規律，就是社會的規則。密密森林，砍一棵樹沒什麼關係，砍兩棵樹沒什麼關係，砍著砍著，一座山的樹都砍完了，懲罰就來了。德就像自然界的樹，今天損一點沒有關係，明天損一點沒有關係，損著損著，量變成了質變，懲罰也就來了。

所以我說與其積攢財富，攀爬高位，不如先積德。其積德也厚，其載物自重！

我想決定人一生的因素有大環境，小背景。大環境是指社會治安等，小背景指後天的家庭教育。父母的權力，財力和天時，地利，人和。

如果當你佔有以上幾點，再通過有好的教育和自身的努力，就必然有一個好的人生。而當你生不逢時，父母背朝黃土面朝天。生活朝不保夕，這就使你連一個良好的教育都沒有。還有什麼談有一個好的人生。當然也有通過後天努力改變自身的人生價值，這你想有多難了。

假如你生有萬貫家財，或者是有一個權大無邊的父母。那你的人生就註定比普通人好上百倍，就國內的高等教育不說。還要送到外國學習渡金，然後找個好的工作或者是繼承公司財產。那將是何等的人生，而當你生在一個貧困的家庭，你的人生之路走的是何其艱難。就象一棵楊柳樹，生長在公園裡，和生長在荒野就是兩種不同的命運，就這麼簡單的道理。本人觀點，謝謝閱讀。