掃墓上墳時祭祀先祖準備的祭品一般是單數，三樣或是五樣；每樣的數量也是單數的，三個或五個。貢品應該尊重宗教、民族、地域習俗，沒有固定的規矩，可參照以下內容：
1、不用任何肉食等葷腥之物。
2、以素食、水果、點心、乾果、素酒等類食物祭祀為好。
3、可以用先人在世時比較喜歡的食物來上供。其實，祭祀的貢品先人是吃不到的，但依然要精心挑選，這是表達對先人的恭敬追思之意，只要有一顆真誠的孝心，即使用比較簡單的貢品，也依然是非常圓滿的。其次準備鮮花（現在都講究環保）代替燒紙。古代對逝者的祭奠有許多規定，至今仍然在延續的是：戴孝期間不能穿紅色衣服，三年之內，過年不能貼紅對聯。其餘的規定都已經發生了變化：例如，結婚，逝者過百天就可以結婚。戴孝，在下葬之後就可以把孝布取下。理髮、洗澡等，在燒七之後，就可以進行。傳統習俗對逝者祭奠的核心是：透過耳目濡染無言之教，教育後代，建立“尊老、愛老、敬老”的良好社會風氣。只要我們能夠內化於心，外化於行，就達到了傳統習俗的核心要求。
掃墓上墳時祭祀先祖準備的祭品一般是單數，三樣或是五樣；每樣的數量也是單數的，三個或五個。貢品應該尊重宗教、民族、地域習俗，沒有固定的規矩，可參照以下內容：
1、不用任何肉食等葷腥之物。
2、以素食、水果、點心、乾果、素酒等類食物祭祀為好。
3、可以用先人在世時比較喜歡的食物來上供。其實，祭祀的貢品先人是吃不到的，但依然要精心挑選，這是表達對先人的恭敬追思之意，只要有一顆真誠的孝心，即使用比較簡單的貢品，也依然是非常圓滿的。其次準備鮮花（現在都講究環保）代替燒紙。古代對逝者的祭奠有許多規定，至今仍然在延續的是：戴孝期間不能穿紅色衣服，三年之內，過年不能貼紅對聯。其餘的規定都已經發生了變化：例如，結婚，逝者過百天就可以結婚。戴孝，在下葬之後就可以把孝布取下。理髮、洗澡等，在燒七之後，就可以進行。傳統習俗對逝者祭奠的核心是：透過耳目濡染無言之教，教育後代，建立“尊老、愛老、敬老”的良好社會風氣。只要我們能夠內化於心，外化於行，就達到了傳統習俗的核心要求。